---

Présentation

Véritable initiation chrétienne, cet ouvrage propose un cheminement catéchétique sur deux années, pour conduire au baptême des jeunes en âge scolaire. Fondé sur l'Écriture, il se modèle sur la pédagogie divine de la Révélation. Dieu appelle au Baptême de plus en plus d'adultes, de jeunes et d'adolescents. Le temps de préparation est déjà sous la lumière du Baptême, grâce à la catéchèse et aux étapes liturgiques proposées, temps d'attente, temps riche pour tous. Nourri de la Parole de Dieu et du Catéchisme de l'Eglise Catholique, suivant de près les étapes du rituel, ce guide est un chemin sûr pour aider les enfants, les jeunes et leurs accompagnateurs, à entrer dans la foi chrétienne reçue et vécue dans l'Église. (Mgr BOUCHEIX) Tu seras pour moi un fils propose un cheminement sur les deux années de catéchuménat pour conduire au Baptême des enfants et des jeunes.  Le livre de base s'adresse aux accompagnateurs et aux jeunes à partir de 10 ans. Il rassemble :  - des catéchèses enracinées dans la Parole de Dieu, - des prières qui apprennent à l'enfant à s'adresser à Dieu, - des illustrations qui ouvrent son regard à la réalité annoncée par l'Écriture, - un recueil de partitions de chants inédits. Le livre de l'enfant adapte le même enseignement aux enfants en âge scolaire et propose des activités concrètes qui les aident à s'approprier ce qu'ils découvrent.

---

Présentation

À la suite de sainte Thérèse d’Avila, le Père Marie-Eugène contemple la physionomie de saint Joseph dans la tradition du Carmel et de l’Église. Pour découvrir le compagnon de route indispensable dans tous les états de vie: en famille, au travail, dans la vie de prière intérieure. Cet ouvrage réunit 7 textes du bienheureux Marie-Eugène sur saint Joseph, prononcés entre 1925 et 1965, couvrant ainsi la quasi-totalité de sa vie de carme et de prédicateur : homélies, conférences ou même un entretien familier noté sur le vif. Chaque texte est introduit, mis en contexte. À la suite de sainte Thérèse, le Père Marie-Eugène contemple la physionomie de saint Joseph dans la tradition du Carmel et de l’Église: Joseph est le pourvoyeur dans les situations difficiles et l’incontestable maître d’oraison avec qui l’on marche en sécurité. Il est surtout cet homme que Dieu a bousculé dans ses projets, et qui se plie avec une docilité pleine d’amour à un destin qu’il n’avait pas imaginé. Époux respectueux, il prend sous son toit la Mère de Dieu et son Fils et les contemple chaque jour dans la simplicité affectueuse d’un cœur pur. Artisan charpentier, chef de famille porteur d’un secret qui le dépasse, il se plie aux lois religieuses et politiques de son pays jusqu’à l’exil. Il offre non seulement son cœur et ses bras au Fils de Dieu, mais aussi une lignée humaine, un visage paternel: il revient à Joseph d’être l’image du Père des cieux. Cet ouvrage, facile à lire, s’adresse à tous ceux qui s’efforcent de marcher selon l’Évangile. LA PRESSE EN PARLE : Plaisir de Lire LE CHARPENTIER DE NAZARETH – ENTRETIENS SUR SAINT JOSEPH Bx Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus Martine Reynaud, de l’Institut Notre-Dame de Vie, préface et commente en sept chapitres des textes du Père Marie-Eugène à propos de saint Joseph. Elle y montre les liens profonds et traditionnels qui unissent saint Joseph et le Carmel dont il est le saint patron protec teur depuis sainte Thérèse d’Avila, suivi aussi par sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus. Dans ces textes, le Père Marie-Eugène, carme médita tif, resserre encore ces liens traditionnels et développe d’une voix convaincante les vertus et les mérites suréminents du charpentier de Nazareth, modèle d’humilité fervente, patron de la vie intérieure, époux et père exemplaire. Le Père Marie-Eugène, né en en 1894, sé minariste en 1911, officier à Verdun, ordonné prêtre et devenu carme en 1922, est mort en 1967. Sa dévotion pourrait passer pour celle d’un autre âge, aussi Madame Reynaud s’applique-t-elle à rele ver dans les textes du concile Vatican II ou autres documents post conciliaires tout ce qui authentifie l’actuelle validité de cette dévotion comme de sa pérennité. Pour qui ce livre ? Les textes cités du Père Marie-Eugène concernent tous les chrétiens confirmés et les inciteront à « aller à Joseph » en toute confiance ! (Éditions du Carmel, 130 p., 2025, 14 €)

---

Présentation

Tout chrétien est appelé, par son Baptême, à une mission d'apôtre. Ce appel incite à faire grandir en nous l'union de nos coeurs avec l'Esprit Saint et avec l'Église. Le bienheureux Marie-Eugène nous livre ici un enseignement vivant sur les principes fondamentaux qui sous-tendent tout apostolat chrétien. Les conférences rassemblées dans cet ouvrage sont des enseignements lumineux sur les questions essentielles que se pose le chrétien soucieux d'apporter sa pierre à l'édifice. Il recevra des encouragements à devenir toujours plus apôtre selon le coeur de Dieu, pour collaborer de manière responsable, intelligente et libre à l'oeuvre purifiante de l'Esprit Saint, au milieu des tumultes de notre monde blessé par le péché.  C'est un livre particulièrement actuel et d'une grande profondeur, incontournable pour tout baptisé appelé à vivre en collaborateur de l'Esprit d'Amour.

---

Présentation

Les saints ne cessent de nous tendre la main pour nous entraîner vers la sainteté. Le Père Marie-Eugène, lui-même béatifié le 19 novembre 2016, aimait à parler des saints et bienheureux, que l'Église célèbre tout au long de l'année. Nombre de ses homélies et conférences ont donné cette lumineuse galerie de portraits. Le lecteur sera saisi par la connaissance à la fois profonde et familière que le Bienheureux Marie-Eugène avait d'eux, mais aussi par sa manière de partager de façon simple le sens de cette communion qui nous fait entrer dans l'amitié des saints. Personnages bibliques, évangéliques, apôtres et martyrs, saints du Carmel ou autres figures de sainteté contemporaines, c'est toujours la vie de Dieu qui se manifeste dans la petitesse, la pauvreté, la fragilité, faisant ainsi resplendir le témoignage vivant et lumineux qu'ils rendent à Jésus dans l'Esprit-Saint. https://vies-consacrees.be/livre/l-amitie-des-saints.html  Sr Christiane Meres

---

Présentation

Premier ouvrage francophone consacré à Sr Cecilia Maria de la Sainte Face, entrée au Carmel à 24 ans et morte en odeur de sainteté à 42 ans en 2016. La photo de son sourire, avant sa mort, a traversé le monde entier. Ayant offert sa vie pour l’unité de l’Église, elle est morte après avoir reçu la bénédiction du Pape François. Son procès de béatification est ouvert. Comment est-il possible de sourire ainsi au cœur de la souffrance la plus intense et à la veille de mourir? Dans ce premier ouvrage en langue française consacré à Sœur Cecile-Marie de la Sainte Face, morte en odeur de sainteté en 2016 au Carmel de Santa Fe en Argentine, le secret de son radieux sourire nous est révélé. Riche du témoignage de sa Prieure, de sa propre déclaration de professe, ce livre dépeint une femme rayonnante et attentive aux autres. Ayant pour modèles Thérèse d’Avila et sainte Mariam de Jésus Crucifié, elle livre un Fiat absolu: « je suis tombée amoureuse de l’obéissance ». Un témoignage édifiant et lumineux, éclairé par des photos qui irradient la présence du Christ en elle ! https://fr.zenit.org/2025/01/28/argentine-la-carmelite-au-sourire-reconnue-comme-servante-de-dieu/

---

Présentation

Thérèse, docteur de l’Église, a non seulement reçu la mission d’aider les hommes à entrer en relation avec Dieu, mais aussi celle d’aider les personnes à entrer en relation entre elles. C’est en ce sens que sa fonction au noviciat déborde de beaucoup la mission de consolation et d’aide spirituelle, pour atteindre le niveau des relations interpersonnelles. C’est tout l’intérêt de ce maître ouvrage de Jean Lafrance, paru une première fois en 1968 sous le titre Thérèse de Lisieux et sa mission pastorale. L’auteur scrute dans ces pages l’attitude de Thérèse dans ses relations avec ses novices, et son évolution. Il décrit l’effort pédagogique d’une maîtresse des novices qui se met à l’écoute de ses sœurs plus jeunes, pour les aider à découvrir les appels du Seigneur dans leur vie. Il ne s’agit pas pour Thérèse de tracer un chemin, ni même d’enseigner une doctrine, mais de détecter la présence du Seigneur en la dégageant de son enfouissement. Elle veut simplement être le signe de Dieu qui appelle, en révélant cette mystérieuse présence à travers toute son attitude. Un livre où la pédagogie de Thérèse se déploie pour éclairer nos propres chemins et aider les autres sur leur route. https://vies-consacrees.be/livre/therese-de-lisieux-et-sa-mission-de-formatrice.html  soeur Christiane Meres

---

Présentation

Sœur Thérèse de l’Enfant-Jésus meurt en 1897, laissant derrière elle, entre autres trois Manuscrits autobiographiques. Publiés par sa sœur alors Prieure sous le titre Histoire d’une âme, ces textes sont rapidement réédités, traduits et diffusés dans de nombreux pays, répandant la spiritualité de celle qui sera canonisée en 1925. Il faut attendre les années 40 pour que le Chanoine André Combes aborde ces textes avec toute la méthode scientifique de l’historien et du théologien, s’appuyant sur les archives et l’étude rigoureuse de l’histoire chronologique de la Sainte. Il s’inscrit alors en véritable premier théoricien de la spiritualité thérésienne, loin de l’hagiographie populaire et idéalisée. En discernant les étapes spirituelles dans la vie de Thérèse, il met en évidence leur sens et la portée toute doctrinale de sa pensée. Il en est le premier « découvreur » et le promoteur, intuition prophétique avant le doctorat de Thérèse en 1997. La compréhension actuelle sur la spiritualité de Thérèse est redevable de ce travail précurseur, source incontournable pour ceux qui veulent entrer dans la pensée et l’expérience de la Sainte de Lisieux. – En 2022 sont fêtés les 125 ans de la mort de la Petite Thérèse, et  25 ans que l’Église l’a proclamée Docteur – Un ouvrage de référence par le théologien « découvreur » et promoteur de la doctrine de la Petite Thérèse – Une analyse rigoureuse, une lecture pertinente pour mieux comprendre la « Petite voie »  en parle le 24 avril 2023 La réédition de ce maître-ouvrage, surtout dans sa version augmentée de 1948, est un bienfait à saluer, au moment du 150e anniversaire de la naissance de la toujours jeune sainte. Comme l’avait noté l’excellent Claude Langlois, « il ne lui fut point donné d’accéder aux manuscrits de Thérèse ni de les éditer. Mais il lui revint, ce qui est finalement plus important, d’avoir inauguré l’ère d’une approche véritablement nouvelle – scientifique faut-il dire faute de mieux (...) sous le triple registre d’une œuvre complète à éditer, d’une doctrine originale à restituer, d’une histoire singulière à écrire ». Nés de cours et de conférences à l’Institut catholique de Paris, puis d’études parues en différentes revues de spiritualité, les treize chapitres de la réédition partent du mystère de Thérèse et de la confection d’une plus exacte chronologie pour aborder successivement, souvent d’époque en époque, les notions thérésiennes de la vie, de l’amour, de la vocation religieuse et de l’apostolat, de l’exercice de l’oraison mentale, puis la « petite voie d’enfance spirituelle » (comme on disait encore), ainsi que la notion thérésienne de la souffrance et, pour finir, l’esprit et le message de Thérèse. Qui retournera à cet ouvrage encore pertinent rencontrera aussi, comme le note J.-G. Rueg dans la Préface, la pensée et le style inimitable d’un théologien classique, devenu thérésien accompli.  Noëlle Hausman

---

Présentation

Le Carmel hier et aujourd'hui, ses origines médiévales, ses modèles (le prophète Élie et la Vierge Marie), la Réforme thérésienne (Thérèse d’Avila, Jean de la Croix, Thérèse de l'Enfant-Jésus...), l'oraison.... Un livre dans lequel s'entrecroisent la rigueur de l'historien, la pédagogie du conférencier et la ferveur amoureuse du carme contemplatif. Une introduction sûre et originale à l'histoire d'une des familles spirituelles les plus fécondes au cœur de l'Église.  

---

Présentation

Enfin un manuel en français de l'histoire de l'Ordre du Carmel thérésien ! L'auteur part des racines médiévales de l'Ordre et développe l'histoire de la Réforme du Carmel par sainte Thérèse d’Avila et son expansion dans le monde. Un ouvrage accessible, sérieux et bien documenté, avec de fréquentes références au magistère actuel, qui fait découvrir les péripéties de l'histoire de l'Église.  

---

Présentation

Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus est un don de Dieu, tout spécialement pour notre époque. Elle a plongé dans les profondeurs de l'océan de l'Amour et en a rapporté le coquillage de la confiance. Ce coquillage produit la seule perle véritable : l’amour. Que pouvons-nous donner en échange de ce cadeau ? Une seule chose : plonger dans cet amour et rapporter, nous aussi, le beau coquillage de la confiance !  Dieu nous demandera compte du merveilleux cadeau qu'Il nous fait en Petite Thérèse. Il nous demandera compte de l'accomplissement de Sa volonté. Et nous, que pourrons-nous lui donner comme réponse ?! Il n'y en a qu'une : nous plonger dans la solitude spirituelle, descendre dans ses abîmes avec notre petite sainte et rapporter le beau coquillage de la confiance !" 

---

Présentation

Voici le lien vers des émissions du Frère Baptiste de l'Assomption au sujet des sept demeure de Thérèse d'Avila : https://www.radiopresence.com/emissions/foi/vie-de-l-eglise/vivante-eglise/article/les-sept-demeures-de-therese-d-avila Un guide de lecture très précis pour mieux pénétrer dans les demeures secrètes du Château intérieur, le chef d'oeuvre de Thérèse d'Avila. La Sainte y a consigné le meilleur de son savoir sur les voies d'oraison qui conduisent à l'union divine.Voici le lien vers des émissions du Frère Baptiste de l'Assomption au sujet des sept demeure de Thérèse d'Avila : https://www.radiopresence.com/emissions/foi/vie-de-l-eglise/vivante-eglise/article/les-sept-demeures-de-therese-d-avila

---

Présentation

Cette étude qui s’appuie sur les lettres de Mère Maravillas, nous découvre des aspects jusqu'ici inconnus de la vie intérieure de cette sainte que l'on a surnommée la "sainte Thérèse du XXe siècle". Elle nous apprend comment Dieu agit et manifeste sa toute-puissance dans la faiblesse de ses serviteurs.

---

Présentation

Une analyse structurée et percutante du Chemin de Perfection. Dans son style pédagogique bien connu, l’auteur revisite l’enseignement de Thérèse en le mettant à la portée du chrétien du XXIème siècle. On suit, non pas l’ordre chronologique des chapitres, mais les axes pédagogiques, ancrés dans le concret du quotidien. Ils sont finement analysés et cartographiés, ce qui en fait un véritable « guide du routard » chrétien pour notre chemin dans le monde d’aujourd’hui. Voici le lien vers des émissions du Frère Baptiste de l'Assomption au sujet des sept demeure de Thérèse d'Avila : https://www.radiopresence.com/emissions/foi/vie-de-l-eglise/vivante-eglise/article/les-sept-demeures-de-therese-d-avila  

---

Présentation

Et si nous devenions enfin vraiment chrétiens ! Sommes-nous prêts à nous lancer dans cette formidable aventure de la sainteté ? Telles pourraient être l’invitation et la question que nous lance ici le P. Antonio Maria Sicari. En Jésus-Christ, Dieu révèle l’homme à lui-même. En ce sens, s’inspirer des conseils de chasteté, pauvreté et obéissance dans sa vie concrète de laïc ouvre d’étonnantes perspectives pour faire de son existence, en chacune de ses composantes (conjugale, familiale, ecclésiale, professionnelle, citoyenne) une Vie nouvelle qui annonce et goûte déjà le Mystère du Royaume de Dieu. Les conseils que nous murmure le Christ apparaissent alors comme un chemin de liberté, de bonheur, de réalisation plénière de l’enfant de Dieu, du membre de l’Église que nous sommes.

---

Présentation

Une réflexion sur la fécondité de Marie dans le monde en ces temps troublés et sur la participation au travail d'enfantement auquel l'Église est appelée, à travers les saints et nous mêmes, laïcs et consacrés. Une lecture des événements à la lumière de la Miséricorde.

---

Présentation

Cet ouvrage fait suite à la Solitude pour Dieu (Eremos n°5). L'auteur, carme, étudie les diverses étapes de cette vocation particulière du retrait pour l'Église, qui sont autant d'épreuves à traverser. Non pas seul, mais à la lumière des conseils prodigués par les plus anciens Pères du désert, dans des apophtegmes savoureux. Le chemin de la solitude est ainsi balisé par trois sentences : fuis les hommes, Tais-toi, Tiens-toi tranquille.

---

Présentation

La vie de solitude ne peut venir d’un choix personnel. Elle est un choix de Dieu pour une fécondité au cœur de l’Église. Ce type de vocation prend source au pied de la croix, en Marie, qui en devient le modèle et l’éducatrice, comme elle le fit avec l’apôtre saint Jean.  Ce livre est la suite du volume 6 : La Lumière virginisante.

---

Présentation

Celui qui est appelé à vivre dans la solitude a pour premier devoir de s'enclore en Dieu comme en son jardin d'ermitage. La clôture ne devient effective que lorsque tout son être est passé en Dieu. Les sentiments spirituels du Christ, les mouvements de son coeur, deviennent siens. Il partage ainsi son amour des hommes jusqu'au total don de soi. Le jardin clos de son âme atteint alors la maturité : il exhale ses parfums et donne ses fruits. Par lui, le Seigneur nourrit, vitalise et régénère l'Eglise.  

---

Présentation

L’appel du désert ne vient pas d’une volonté personnelle mais de l’Esprit. Comme pour le Christ, il pousse certains en cette solitude pour y apprendre, dans la lutte contre les tentations, à faire le choix de Dieu.  Ils y découvrent la nécessité de la simplicité et de l’humilité pour résister aux tentations et faire le choix de l’Amour. Alors s’éveille en eux l’heureux désir d’être consumés pour l’Église dans la monotonie de la solitude et la vigilance de la prière d’union.

---

Présentation

Comment avoir une vie spirituelle dans un monde hyperconnecté ?Les écrans envahissent nos activités professionnelles et personnelles. Ils nous sollicitent constamment, sans répit. Comment alors développer ou conserver une vie spirituelle, et trouver Dieu dans le silence ou la contemplation ? La révolution numérique n’a pas seulement transformé nos existences de l’extérieur. Elle a également des conséquences sur notre vie intérieure. Sans un engagement sérieux à prendre soin de notre intériorité, nos existences risquent de se dissoudre dans ce « monde liquide ».Pour mener une vie sensée et consistante, nous avons besoin de réflexion afin de retrouver le sens de ce qui est vraiment urgent : notre relation à Dieu. À partir d’un enracinement profond, nous pourrons intégrer les écrans et internet à leur juste place. Sans lui, nous risquons l’effondrement.À travers 10 thèmes, la vie spirituelle est présentée en phase avec les changements anthropologiques de notre temps : rapport au temps et à l’espace, intériorité, valeur de l’effort, images et sons, place du corps, sens des limites, évangélisation, … Chaque chapitre s’achève par un point pratique avec des questions pour faire le point et un texte à méditer. Dieu crève l’écran quand nous lui laissons sa vraie place dans notre vie, échappant ainsi à l’idolâtrie numérique... Pour écouter l'émission de RADIO PRÉSENCE cliquez sur ce lien : Le livre de la semaine avec Siloë-Carmel - Radio Présence Et l'émission VIVANTE ÉGLISE :  Hyperconnecté sans perdre son âme - Radio Présence Pour écouter RADIO MARIA :  Tout pour la jeunesse 2025-09-16 La vie intérieure dans un monde hyperconnecté dans Tout pour la jeunesse (2025-2026)   LA PRESSE EN PARLE :     LA CROIX : Transformer les écrans en fenêtre ouverte sur le Christ (12 septembre 2025) Dieu crève l’écran. Repères spirituels en temps d’hyperconnexion Frère Jean-Alexandre de Garidel Éd. du Carmel, 225 p., 22 € L’Écran, l’Icône et le Miroir. Chercher Dieu dans un quotidien technologique Jacques-Benoît Rauscher DDB, 180p., 17,90€ En cette rentrée, deux religieux, l’un carme, l’autre dominicain, interrogent de façon stimulante notre rapport aux écrans à la lumière de leur tradition spirituelle respective. Le premier guide le lecteur, chapitre après chapitre, sur la voie d’une reconnexion à l’intériorité, en se mettant à l’écoute des voix de la spiritualité carmélitaine. Le second se poste sur les lignes à haute tension contemporaines pour faire entendre la voix de la tradition chrétienne dans un monde en profonde mutation. Pour l’un comme pour l’autre, il s’agit d’aider les chrétiens à sortir de l’«hébétement» dans une société dominée par le calcul algorithmique, qui cherche à confisquer l’attention des usagers à des fins mercantiles en activant tous les leviers possibles : contemplation de soi et recherche de l’entre-soi, stimulation émotionnelle continue, sentiment d’urgence et peur de rater quelque chose d’important… Les religieux refusent cependant de se laisser enfermer dans une simple dénonciation de ces outils et de la culture qu’ils engendrent; ils en reconnaissent aussi les bienfaits – mais rappellent que ces outils ne sont «jamais neutres». Le carme propose, par exemple, d’«élaborer son style de vie numérique». La pratique numérique, quoiqu’hyper connectée, est souvent solitaire. Chacun vit comme retranché du monde, penché sur son smartphone. Il s’agit de retrouver le sens du collectif en osant évoquer avec d’autres ses propres usages. Un exercice qui permet de nommer et de discerner ensemble ce qui est bon ou mauvais, utile ou non. Ou comment, avec sens critique et responsabilité, choisir ce qu’on veut transmettre – «partager» – aux autres, en prenant en compte les personnes et les situations. Face à l’hypnotisante luminosité des écrans, il s’agit de se tourner vers la lumière intérieure, celle de la prière d’oraison carmélitaine, qui éduque, purifie et convertit le regard. Une posture qui nécessite une ascèse. L’auteur scande avec finesse et profondeur les étapes: «S’arrêter de toute urgence», entrer en soi, rencontrer son «hôte intérieur», cultiver «l’endurance» pour entretenir «l’amitié avec le Christ» qui seule mène à l’«unification intérieure». C’est seulement à partir de ce lieu-là que peut se déployer un authentique témoignage de foi sur les réseaux. Pour le frère Jean Alexandre, cela relève du combat spirituel et revêt une dimension vitale : il faut que le chrétien «s’enracine»pour ne pas «s’effondrer». Pour le dominicain Jacques Benoît Rauscher, la prise de conscience des conditionnements créés par les technologies est un tremplin pour exercer la «part de liberté» de chacun afin de semer «quelque chose du Royaume». Il n’y a aucune raison de céder à la «résignation», insiste-t-il. La Bible dans une main et l’écran dans l’autre, le dominicain passe au crible les activités en ligne travailler, s’informer, acheter, acquérir des connaissances, nouer des amitiés et même consommer de la pornographie – en cherchant pour chacune à dégager des marges de manœuvre spirituelles. Il interroge notre fascination pour le savoir au détriment de la connaissance profonde. Il analyse notre difficulté à nous positionner dans les amitiés numériques entre le prochain et le lointain. Il invite à replacer le rapport à la sexualité dans une histoire. Il soupèse notre tentation de l’accumulation au regard de l’authentique n cessaire… Le lecteur, qui aurait bien aimé trouver des lignes de conduite simples et claires pour évoluer dans la jungle numérique, est déplacé. Même s’ils partagent idées et suggestions, les auteurs rappellent que c’est en acceptant de vivre dans une tension inconfortable entre la réalité et les aspirations spirituelles que le chrétien trouvera son chemin. Gilles Donada

---

Présentation

Un premier livre, L’Amour sera toujours vainqueur, publié en 2000 à la demande de l’évêque de Beauvais, a été rapidement épuisé. La décision du pape François en 2022 d’autoriser la procédure de canonisation détermine cette nouvelle publication. Il ne s’agit pas d’une simple réimpression. Le texte a été revu, corrigé et largement augmenté de nouveaux témoignages. Le titre est inspiré de l’acte d’offrande rédigé par Mère Thérèse de Saint-Augustin, la prieure de la communauté martyre. L’ensemble des écrits et pensées des carmélites, des témoignages sur elles, sont présentés et classés de manière à faciliter la compréhension de leur cheminement. Ce livre constitue le meilleur outil pour entrer simplement et rapidement dans la vérité historique du martyre des carmélites et de leur offrande pour la paix de l’Église et de la France.

---

Présentation

 Pas un seul mot de saint Joseph n’a été conservé dans les récits évangéliques. Il a pourtant occupé une place importante non seulement au temps de l’enfance du Christ mais ensuite au cours des siècles, dans l’histoire de l’Église et dans la vie de nombreux croyants. Ce livre, fruit de la prière et de la réflexion de son auteur, met un peu plus en lumière la figure silencieuse de saint Joseph ; il permet de mieux percevoir sa relation concrète à Jésus et Marie. En vérité, saint Joseph a beaucoup à dire aux chrétiens d’aujourd’hui par son exemple. Après une élaboration historique et théologique, l’auteur, en un style très abordable, passe en revue les caractéristiques essentielles de saint Joseph : le juste, l’humble, le protecteur des familles, l’ouvrier, l’obéissant, le patron de l’Église et d’une bonne mort. Il offre ensuite une description de l’iconographie qui lui a été consacrée et termine en abordant la dévotion ; une série de prières complète judicieusement le tout. • une mise en lumière de la vie de Joseph • une vision large et très documentée • préface du Cardinal Joseph Kesel • traduction française (original néerlandais) attendue

---

Présentation

Après s'être éloignée d'un christianisme de tradition, Jacqueline Rastoin, journaliste et romancière, a redécouvert le Christ et l'Église au contact du judaïsme. Cet ouvrage nous entraîne dans un voyage culturel et spirituel inouï. Nous découvrons l'unicité de la pensée de l'auteur : l'intuition du lien profond entre le mystère d'Israël et le Christ.

---

Présentation

Désirer voir le visage de l'Immaculée : il ne s'agit pas de quelque dévotion superficielle, avide de consolations sensibles, mais d'une exigence de la contemplation chrétienne. Par la méditation de la Parole, à l'écoute du magistère de l'Église, de l'enseignement des Saints et du sensus fidelium - cette intelligence de foi répandue dans le peuple de Dieu -  la foi peut découvrir émerveillée la lumière qui rayonne du visage de l'Immaculée.

---

Présentation

Béatifié par Jean-Paul II, le carme Francisco Palau est une figure originale du XIXème siècle. Prophète à l'imitation d'Élie, sa prédication énergique et ses méthodes catéchétiques révolutionnaires lui valurent une vie mouvementée. Sa fécondité spirituelle n'a pas fini de nous surprendre.

---

Présentation

Neuvaine par l’intercession du bienheureux François Palau, prohète du mystère de l’Église Basée sur le Credo ecclesial du bienheureux, cette neuvaine permet, tout en le priant, d’entrer dans sa mystique sponsale. Chaque prière quotidienne dévoile une nouvelle facette du mystère de l’Église et porte à l’aimer passionnément à la suite du bienheureux. Une courte biographie permet de découvrir ce carme espagnol au zèle apostolique ardent. La neuvaine se présente sous un format classique et pratique. Elle a reçu l’imprimatur de l’archevêque de Toulouse.

---

Présentation

Cette neuvaine permet de prier la grande mystique d’Avila avec des mots simples, tout en se pénétrant de sa spiritualité. Un thème soutient la prière de chaque jour. L’ensemble de cette neuvaine a reçu l’approbation ecclésiastique. Neuvaine de prière classique, simple et substantielle de la Sainte d’Avila.

---

Présentation

Cette neuvaine permet de demander l’intercession de sainte Thérèse de Lisieux, tout en méditant sur sa « petite voie ». Les prières pour chaque jour de la neuvaine sont émaillés de citations de la Sainte. L’ensemble de cette neuvaine a reçu l’approbation ecclésiastique. Neuvaine de prière classique basée sur le message de la Petite Thérèse.

---

Présentation

Cette neuvaine permet de demander l’intercession de saint Jean de la Croix, tout en pénétrant son esprit contemplatif. Les thèmes pour chaque jour de la neuvaine donnent un aperçu simple et profond de sa doctrine. L’ensemble de cette neuvaine a reçu l’approbation ecclésiastique. Neuvaine à saint Jean de la Croix à la fois classique, simple et substantielle.

---

Présentation

Surnommée « la fleur de Terre Sainte », Marie de Jésus Crucifié est connue pour sa dévotion à l’Esprit Saint. Neuvaine ayant reçu l’imprimatur de Mgr Robert Le Gall, archevêque de Toulouse. Après la fameuse prière à l’Esprit Saint de la Sainte, chaque jour de la neuvaine propose une prière basée sur sa spiritualité. 1er jour : le mystère de l’Incarnation - 2e jour : l’Esprit Saint - 3e jour : la Vierge Marie - 4e jour : Jésus crucifié - 5e jour : le combat spirituel et l’humilité - 6e jour : la charité - 7e jour : le pardon - 8e jour : l’Église - 9e jour : le Ciel « Esprit-Saint, inspirez-moi ; Amour de Dieu, consumez-moi ; Au vrai chemin conduisez-moi… » « Ô Seigneur, donnez-nous un petit grain de charité que la terre ne gâte pas » (Sainte Marie de Jésus crucifié)

---

Présentation

Un texte nouveau et original pour prier durant l’année consacrée à saint Joseph. Neuvaine ayant reçu l’imprimatur de Mgr Robert Le Gall, archevêque de Toulouse. Une neuvaine classique où les textes pour chaque jour sont à la fois une prière et une méditation. 1er jour: saint Joseph notre père - 2e jour: saint Joseph modèle de l’époux - 3e jour: saint Joseph, témoin de la virilité pour notre temps - 4e jour: saint Joseph, protecteur de l’Église et de la famille - 5e jour: saint Joseph, maître d’oraison - 6e jour: saint Joseph, homme de l’Esprit - 7e jour: saint Joseph, secours dans les difficultés - 8e jour: saint Joseph, soutien des travailleurs - 9e jour: saint Joseph patron de la bonne mort. « Ce glorieux saint nous secourt en toutes circonstances, je l’ai expérimenté ; depuis plusieurs années, que je lui demande quelque chose le jour de sa fête, il m’a toujours exaucée. » (Ste Thérèse d’Avila)

---

Présentation

Prières recommandées aux prêtres par l’Église pour se préparer à la Messe et profitables à tous les chrétiens, suivies de prières d’action de grâces. Version originale latine et traduction en français. La troisième édition du missel romain de 2021 contient un recueil en français de prières anciennes proposées au prêtre pour se préparer à célébrer la messe et rendre grâces. Ces prières ne se trou vaient jusqu’alors que dans le missel latin et placées en fin de volume (annexes VII et VIII). Elles étaient donc malheureusement peu accessibles au célébrant au moment opportun, et inconnues des fidèles qui pourraient pourtant en tirer profit, eux aussi. Ce livret reprend les prières contenues dans le missale romanum de 1962, où le corpus était plus large. Les textes sont publiés en latin et traduits en français avec soin, par le frère Yves-Marie, afin que la saveur originelle ne soit pas perdue, et que tous puissent y accéder. Cette publication appartient à la série de livrets du même type, déjà parus : Les mystères du Rosaire avec Léonie Martin, Les plus belles prières autour de la vie éternelle, Les Neuvaines du Carmel  • Un trésor caché enfin rendu accessible • Traduction soignée à partir du latin originel, par un spécialiste • Dévotion encouragée et approuvée par l’Église

---

Présentation

Méditer le chemin de Croix avec un enseignement solide, tiré des Docteurs de l’Eglise. 37 docteurs de l’Eglise, dont 4 femmes. Voici les compagnons de ce chemin de croix. Cette dévotion n’est pas un exercice dépassé. C’est un moyen concret de s’unir à la Passion du Seigneur, appuyé sur l’enseignement le plus solide des Docteurs.

---

Présentation

La fraternité de Montligeon est une archiconfrérie de prière fondée en 1884 par l'abbé Paul-Joseph Buguet à La Chapelle-Montligeon (Orne). Son siège est à la basilique Notre-Dame de Montligeon. Elle a pour vocation de prier pour les âmes du Purgatoire et pour toutes les personnes vivantes et défuntes recommandées à la fraternité de Montligeon. Elles bénéficient de la messe perpétuelle célébrée chaque jour à leur intention depuis l'origine de l'Oeuvre. Les membres de la fraternité ont trois missions : prier et faire prier pour les défunts, annoncer l'espérance chrétienne, participer par des oeuvres de miséricorde à la vie de l'Église. Don Paul Denizot - Recteur du Sanctuaire Notre-Dame-de-Montligeon

---

Présentation

Ce cinquième volume des écrits du Père Michel de Goedt, en religion frère Michel-Marie de la Croix, rassemble ses publications et ses travaux sur l’histoire et l’esprit de l’ordre du Carmel, sur sa Règle et sur les figures symboliques du prophète Élie et de la Vierge Marie. Fils du Carmel, le Père Michel s’est penché toute sa vie sur les fondements et l’héritage historiques et spirituels de son ordre qui en assurent la continuité dans l’histoire de l’Église. Sa réflexion sur la vie contemplative, dont on suit l’évolution au fil des années, – avant et post-Concile Vatican II –, a gardé toute sa pertinence. C’est une réflexion spéculative à partir du dynamisme des vertus théologales: la vision de la contemplation chrétienne s’inscrit dans une théologie de la foi, de l’espérance et de la charité, dans une parole de grâce. L’auteur le dit explicitement: « la grâce chrétienne est radicalement contemplative ». Il témoigne ainsi du charisme particulier de l’ordre dans sa dimension éminemment prophétique. Nous retrouvons ici 19 études du Père Michel dont 6 sont inédites. Une réflexion profonde sur l’héritage historique du Carmel, et son chemin de transmission dans une Église en devenir. Nouvelle Revue Théologique Recensions Recenseur : Noëlle Hausman s.c.m. ,Recension parue dans la NRT 146 / 3 (2024), page : 492 Voici déjà le cinquième volume des écrits du père Michel-Marie de Goedt (1924-2009) ; celui-ci, qui rassemble treize textes publiés et six inédits, porte sur l’Ordre du Carmel, sa Règle, les figures symboliques du prophète lie et de la Vierge Marie (D.-M. Golay, préf.). Comme l’indique S. Cannistrà dans sa présentation, ces textes datent pour la plupart de deux périodes différentes : les années de jeunesse dans l’Ordre (1953-1957) et d’autre part, les années où l’A. vivait en Terre sainte puis en France (1978-1989), soit deux moments ecclésiaux majeurs, l’avant et l’après Vatican ii. Sur quarante ans, la rigueur et la précision théologiques n’ont pas varié, et la familiarité avec le judaïsme et le lieu d’origine du Carmel ont encore aiguisé sa lecture attentive de l’Écriture et des auteurs carmélitains. On ne peut pas résumer de tels travaux, parfois inachevés (de simples notes de lecture), le plus souvent très aboutis, mais il faut pas à pas apprécier ces fulgurances d’un auteur exceptionnel. « L’éveil à une présence » (ouverture) précède la 1re partie, sur « l’histoire, l’esprit et l’idéal du Carmel ». Dès le 1er chap., le « rapport contemplatif à Notre-Dame » apparaît comme l’un des fils rouges du recueil, dont la 4e partie sera toute consacrée à « la Vierge Marie, reine et beauté du Carmel ». Puis, dans « La vocation du Carmel dans l’Église », il note que Thérèse d’Avila « ne revient pas aux origines, elle laisse l’origine, en sa force et pureté première, venir à elle pour une intelligence et une pratique radicalement renouvelées de la vocation du Carmel » (p. 60). Et plus loin : « cette manière de procéder ne “réforme” rien, elle est la forme neuve que prend la vie ; dans un présent qu’aucun passé, comme tel, ne peut prescrire, elle est renouvellement en la mémoire vive de l’origine » (p. 61). La 2e partie, brève, comporte deux études, fondamentales, l’une sur la Règle de saint Albert, l’autre sur le christocentrisme de la Règle. La 3e partie, de loin la plus longue (p. 109-223), est toute consacrée au prophète Élie, « chef et père spirituel du Carmel ». Elle débute par un chapitre fouillé sur ce prophétisme qu’est la vie contemplative dans l’Église, puis interprète la prière d’Élie pour la pluie, commente littéralement les chap. 17-19 de 1 Rois, étudie la présence du prophète dans les évangiles synoptiques, s’interroge enfin sur ce que nous dit Élie (à la lumière du judaïsme et de l’islam) « du sein de la théophanie dont il a été le témoin ». Dans la 4e partie, mariale on l’a dit, soulignons le chapitre intitulé « Il fallait que la mère des sauvés fût une juive, Marie de Nazareth, mère de Jésus » (où sont évoqués le « schéma de révélation » que le p. de Goedt avait découvert dans le 4e évangile, mais aussi le symbolisme du partage des vêtements à la croix). Et encore, celui qui décrit « Marie, éducatrice des croyants dans le passage permanent des Écritures à leur accomplissement », sans compter l’étonnant « En Marie, Sion devient mère de la nouvelle création inaugurée par le Christ ». Une table chronologique des articles, un index biblique, un index des citations carmélitaines et un index des personnes citées précèdent la table des matières d’un recueil où tous apprendront beaucoup, notamment sur les virtualités d’une lecture à neuf de textes anciens – N.H.

---

Présentation

Cette histoire est celle du peuple des chrétiens qui ont marché au cours de 2000 ans pour répandre la Bonne Nouvelle. L’auteur y offre au lecteur le trésor dont il est, sans toujours le savoir, l’héritier, en lui permettant d’ enraciner sa foi personnelle dans la Tradition vivante de l’Église qui, de l’ancien, tire sans cesse du neuf. Il lui propose de prendre pour amis des martyrs, des orants et des mystiques, des pasteurs et des missionnaires, des docteurs de la vérité et de la charité. Des saints, portés ou non sur les autels, des maîtres de la prière et de l’expérience spirituelle. Certains lecteurs y trouveront une initiation, d’autres un approfondissement, tous une information sérieuse, des pistes de réflexion et d’appropriation personnelle qui puisent à de nombreux travaux, anciens et récents. Chacun des 25 chapitres qui couvrent les deux millénaires (jusqu’ à la première guerre mondiale) retient un thème, indiqué dans le titre, et peut être lu indépendamment, même si l’ordre chronologique est préférable. Riche de sources iconographiques et musicales évoquées, cette belle synthèse invite à entrer dans le mystère chrétien de la communion des saints, à se reconnaître membre d’une Église pèlerine, d’un Peuple en marche, voyageur de l’ éternité.

---

Présentation

L'histoire de la spiritualité montre que la Vierge Marie accompagne toujours les chrétiens dans leur cheminement vers Dieu. Maria Petÿt (+1677), tertiaire carmélitaine, inaugure une étape décisive de l'histoire de la spiritualité mariale. Elle témoigne d'une manière inédite d'un vivre en Dieu et en Marie par transformation d'amour : c'est la" vie mariale" ou "vie mariforme". Objet en son temps de discrédit, l'expérience de Maria Petÿt, exposée et théorisée par son père spirituel dans La vie mariforme, relève en réalité d'un authentique degré supérieur de vie mystique. Avant même Grignion de Montfort, cette femme avait exprimé ce que signifie une vie en Dieu avec la Vierge Marie. C'est la spiritualité de cette pionnière originale qui est ici présentée. Auteur de plusieurs ouvrages de théologie et de spiritualité, Ollivier Guillou signe un livre important sur la maternité spirituelle et ses multiples attendus théologiques. Au xviie siècle, une laïque flamande du Tiers-Ordre carmélitain, Maria Petÿt (1623-1677), expérimente une voie nouvelle de l’union à Dieu qu’est « la vie mariforme ». « Conformation » à la Vierge Marie, davantage qu’« imitation », ce chemin unitif consiste à vivre « dans, avec, pour et par Marie » (p. 40) selon la définition qu’en opère son confesseur et directeur de conscience, le théologien Michel de Saint-Augustin (1633-1684). La vie mariale vécue par la tertiaire flamande au grand siècle offre ainsi à la théologie spéculative une première mise en forme que son auteur tente de théoriser. Art divin d’aimer Dieu en son Fils par la grâce du Saint-Esprit sous la conduite de la Vierge Marie, la vie mariforme, selon l’hapax théologique forgé par le carme Michel de Saint-Augustin, fait ainsi l’objet d’une première esquisse théologique. En son acmé, cette vie conduit l’âme à l’union divine, lorsque l’âme se transforme en épouse au seuil de la chambre où se trouve l’époux divin selon l’armature donnée par le Cantique des Cantiques. Avec la plume d’un théologien qui tente de donner une forme littéraire à l’expérience de sa dirigée, le carme transcrit ainsi les premières lignes d’une authentique modalité de la grâce communiquée par la Vierge en tant qu’épouse de Dieu. Dans son célèbre Traité de la vraie dévotion à la sainte Vierge, Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716) en reprend les accents pour le xviiie siècle naissant : « C’est en quatre mots, de faire toutes ses actions par Marie, avec Marie, en Marie, et pour Marie » (p. 40). Longtemps suspectée d’hétérodoxie, l’expérience mariale de la mystique flamande témoigne cependant de la nécessaire mise en regard de la vie unitive et de la théologie spéculative qui doit aussi savoir devenir transformative pour en rendre compte. L’écriture hagiographique de Michel de Saint-Augustin, à travers l’analyse de l’univers mental de sa production et de sa réception, se révèle ainsi un témoin important d’un art tridentin de la recherche des catégories érudites pour transmettre la science d’oraison et d’amour : images de la filiation, de l’exitus – reditus, de la mise au monde de la tête du corps qu’est l’Église, par exemple. Enfin, et ce n’est pas le moindre mérite de ce livre, ses pages contiennent une traduction française du texte latin de la Vie de Maria Petÿt conservé à l’Archivum Postulationis Generalis à Rome (APG ms Post III 70) dont il n’existe à ce jour que des versions fragmentaires, dans l’attente de son édition critique annoncée (p. 173-289). La bibliographie rassemble et condense des données fort utiles sur les traités de mariologie, la vie mariforme ou la spiritualité mariale à l’époque moderne. Un ouvrage fort utile pour les érudits ou les chercheurs en mariologie. Haut de page Pour citer cet article Référence papier Sylvie Barnay, « Guillou, Ollivier, La médiation maternelle de Marie d’après La vie mariale et mariforme », Revue des sciences religieuses, 98/1 | 2024, 128-129.

---

Présentation

Des théologiens de renom analysent la doctrine de la Sainte de Lisieux et montrent son apport à la théologie contemporaine.

---

Présentation

Ces textes sont un appel à lire Thérèse et plus encore à l'écouter. Auditeur de Thérèse, l'auteur laisse résonner "cette voix inimitable, trop libre pour être fascinante, une voix qui éveille en nous le désir d'être libre pour Dieu" Voici le lien vers des émissions du Frère Baptiste de l'Assomption au sujet des sept demeure de Thérèse d'Avila : https://www.radiopresence.com/emissions/foi/vie-de-l-eglise/vivante-eglise/article/les-sept-demeures-de-therese-d-avila janvier 2025

---

Présentation

Cet ouvrage se propose d’accompagner le lecteur pour huit jours de retraite, en lui présentant chaque jour deux méditations sur une béatitude, avec des textes de Bernanos (tirés à la fois de ses romans, de ses essais et écrits engagés ainsi que de sa correspondance). Chaque béatitude – son oeuvre ou sa promesse – permet de revisiter un des grands thèmes bernanosiens : la pauvreté d’esprit, l’enfance spirituelle, la faim de justice, la vocation à la sainteté ou la compassion.Le lecteur est ainsi introduit dans l’oeuvre de Bernanos, en même temps qu’il approfondit le message évangélique synthétisé dans les huit béatitudes. Il retrouve en écho la petite voie de Thérèse de Lisieux si chère à l’auteur.Ce livre offre ainsi une occasion aux croyants de connaître un grand écrivain chrétien, et à ceux qui sont plus loin de l’Église de découvrir la foi par le biais de la culture. Retraite en solo ! Lapaque-Figaro-2025-04-18.pdf Et une recension dans LA NEF dans le numéro de juin 2025   Les Éditions du Carmel proposent une collection intitulée «Retraite spirituelle» et c’est une heureuse découverte que cette dernière parution consacrée à Bernanos, écrite autant que prêchée par le P. Robert Augé, moine de l’abbaye Sainte-Madeleine du Barroux et par ailleurs déjà auteur d’un excellent Bernanos maître spirituel (Éditions Sainte-Madeleine, 2023). D’une durée de huit jours proposant deux méditations quo tidiennes sur chacune des huit béatitudes, cette retraite s’ap puie sur des textes de G. Bernanos tirés de ses romans, essais et correspondance. Bernanos est une voix prophétique et extrêmement forte, sans compromis. Les grands thèmes qui traversent son œuvre, enfance spirituelle, recherche de sainteté, espérance, combat spirituel… s’accordent parfaitement à chacune de ces béati tudes et leur donnent une dimension et une lumière toute particulières, parfois fulgurantes, en résumé bernanosiennes. Si cette retraite spirituelle doit être un temps privilégié de relecture de notre vie à l’aune des béatitudes, elle sera puis samment soutenue par la redécouverte de ces textes exi geants d’un des écrivains majeurs du XXe siècle et de sa pro fonde ré exion spirituelle. Anne-Françoise Thès  Recension dans la Nouvelle Revue Théologique | NRT Recenseur : Thierry Le Goaziou    -     ,Recension parue dans la NRT 147 / 4 (2025), page : 680 Extrait de cette recension : "Fin connaisseur de Bernanos avec lequel il entretient une véritable proximité (il est l’auteur de Bernanos, maître spirituel, Éd. sainte Madeleine, 2023), le père Augé construit ainsi sa retraite à partir de 8 journées, divisées elles-mêmes en demi-journées. Il reprend ainsi la trame des béatitudes chez Matthieu, soutenu à l’occasion par celles de Luc."   L'HOMME NOUVEAU Didier Rance (CF www.hommenouveau.fr) Recension autorisée Ce programme d’un moine bénédictin pour une retraite personnelle vaut la peine d’être suivi. Il prend comme fil rouge les Béatitudes, et s’appuie tant sur la correspondance que sur les romans et les autres écrits de Georges Bernanos. Les nombreuses citations sur l’écrivain et tout autant de sa plume font mouche, car Bernanos sait nous interpeller en tant que disciples du Christ à partir d’un fait, d’une situation, d’une réflexion. Voici quelques perles développées dans l’ouvrage. L’auteur rappelle d’abord que, prix à payer pour garder sa liberté, Bernanos refusa toute distinction et décoration, convaincu que sa récompense n’était pas de ce monde, nous appelant ainsi à faire de même. La pauvreté qui résulte de cette liberté est générosité envers les pauvres et abandon à la Providence à leur école. Dans un monde qui n’en a plus le temps et sans doute le goût, le pauvre est le gardien de l’espérance. La douceur peut et parfois doit être violence quand il s’agit de l’accès au Royaume. De même, les pages sur la sainteté et les saints situent avec justesse leur double place au milieu de nous: « Les saints seuls sont des enfants » et l’histoire de l’Église est celle de ses saints. La compassion de Dieu envers nous est manifestée de façon exemplaire en celle de la Vierge Marie, etc. L’auteur ajoute parfois ses propres réflexions, qui font mouche elles aussi, par exemple: « Il a aimé le ciel dans son exil terrestre comme il a aimé la France, du fin fond de l’Amérique du Sud. » Didier RANCE

---

Présentation

Cette retraite spirituelle explore l’itinéraire et la réflexion de cette philosophe juive convertie, amoureuse du Christ jusqu’à la Croix. 5 jours à sa suite pour scruter notre propre relation à Jésus dans le concret de notre existence. Dans une lettre à son ami Roman Ingarden, Edith Stein écrit: « Le Christ est le centre de ma vie ». Dès son baptême, l’existence d’Edith est centrée sur le Christ Jésus qu’elle découvre comme créateur, « principe et fin de toutes choses ». Elle contemple le mystère de son Incarnation rédemptrice qui la conduit au pied de la Croix et dans l’Eucharistie, elle fait mémoire de ce Mystère Pascal. Et dans une lettre à une amie, elle précise : « Quel trésor incommensurable que l’Écriture Sainte ». Ainsi chaque jour de la retraite commence avec l’écoute de la Parole de Dieu. Le thème ainsi initié le matin est repris l’après-midi dans la vie et les écrits d’Edith Stein. Le retraitant est invité à recentrer sa vie sur le Christ Jésus source de tous biens... – 25e anniversaire de la canonisation d’Edith Stein, peut-être bientôt Docteure de l’Église ! – une retraite articulée entre les Écritures et la lecture qu’en fait la Sainte. – un itinéraire dense pour regarder en profondeur la place du Christ dans notre existence. – promotion sur Radio Notre-Dame par Xavier Accart de Prier.

---

Présentation

Redécouvrir et approfondir l’Évangile en mettant nos pas dans ceux de Charles de Foucauld Retraite guidée par celui « qui a fait de la religion un amour », prenant pour cela le risque de la foi et de la conversion. Voilà tout un programme, non seulement de retraite, mais pour toute une vie, quelle que soit la situation personnelle du retraitant (croyant engagé, ou en recherche, ou débutant sur le chemin spirituel)! La figure de Charles, « frère universel », mondain converti, marqué par l’esprit de Nazareth, devenu « évangile vivant » au milieu des Touaregs, est d’une grande actualité pour l’Église et le monde d’aujourd’hui. 7 jours de retraite pour explorer 7 étapes de la vie de ce nouveau saint, comme autant de chemins de vie et de foi.  Nouvelle Revue Théologique recensions   Recenseur : Charles Scrive f.m.j. Recension parue dans la NRT 146 / 3 (2024), page : 510Ce 11e volume des Retraites spirituelles « en solo » propose un parcours de libération à l’école de Charles de Foucauld. Le p. Thierry Magnin, prêtre du diocèse de Saint-Étienne, et sr. Bernadette Colette de Jésus, Petite sœur de Jésus depuis 1967, nous livrent une série de méditations durant sept journées pour nourrir la réflexion personnelle et la prière. Douze thématiques sont ainsi abordées sous la forme d’un pèlerinage intérieur pour susciter chez le lecteur un mouvement de conversion, une dynamique de libération. La Parole de Dieu, les écrits de Charles de Foucauld ou encore des petits frères et petites sœurs de Jésus viennent illustrer le propos et permettent d’entrer dans le « programme évangélique » de frère Charles de Jésus. Publié en 2022, à quelques semaines de la canonisation de Charles de Foucauld, cet ouvrage préfacé par Mgr Ulrich, alors archevêque de Lille, est un bon support pour découvrir de l’intérieur ce « frère universel » régulièrement mis à l’honneur par le pape François. — C. Scrive f.m.j. – 13 congrégations ou associations s’inspirant de Charles de Foucauld comptent plusieurs milliers de membres en France. –  La canonisation de Charles de Foucauld le 15 mai 2022. – premier livre-retraite proposant de découvrir la spiritualité de Charles de Foucauld, pour revisiter sa propre vie !  Christiane Meres  https://vies-consacrees.be/livre/chemins-de-liberation-avec-charles-de-foucauld.html

---

Présentation

Le Cantique spirituel de Jean de la Croix peut paraître difficilement accessible de prime abord. Mais l'auteur, spécialiste du Saint espagnol, sait nous introduire dans ce chemin spirituel avec précision et douceur.  Après nous avoir présenté saint Jean de la Croix, gommant au passage toutes les idées fausses sur la personne du docteur de l'Église, Pierre-Marie Salingardes, jonglant adroitement avec les deux versions du Cantique spirituel, nous conduit pas à pas, strophe après strophe, sur le chemin de l'union à Dieu, le dépouillement de soi, l'acquisition d'une vraie liberté spirituelle. La richesse de ces pages ne tient pas seulement à la connaissance que l'auteur a du texte mais également à la manière si simple avec laquelle il en communique toute la saveur. Jean de la Croix est rendu accessible à tous et son chemin vers l'union transformante désirable. "Une retraite que l'on peut faire chez soi ou dans un lieu tranquille, une retraite où c'est le texte et le prédicateur qui vous rejoignent et non pas le contraire..." (Lettre de Ligugé - Octobre 2021) "Dans cet ouvrage lumineux, le Père Salingardes guide le lecteur avec une grande pédagogie pour le conduire six jours durant vers l'union intime avec Dieu". (Elisabeth Caillemer - Famille Chrétienne - Novembre 2021)  

---

Présentation

Cet ouvrage nous invite avec Thérèse à contempler le Mystère de la naissance de Dieu parmi nous et à accueillir la grâce pour nous laisser enseigner et grandir dans la foi. Une main dans celle de Thérèse et l'autre dans celle de Marie, prenons cette petite voie et redécouvrons la miséricorde divine dans notre vie.  La collection "Retraite spirituelle" est un compagnon pour les temps de retraite personnelle. Chaque ouvrage est donc structuré comme une retraite de 5 à 7 jours, avec 2 enseignements par jour. "Thérèse est une "petite" sainte, mais Docteur de l'Église. Et sa doctrine, celle de l'Enfance spirituelle est toute simple, accessible à tous : Dieu se révèle aux plus petits pour nous faire monter jusqu'à Lui. Cet ouvrage invite à contempler avec Thérèse le Mystère de la naissance de Dieu parmi nous et à accueillir la grâce pour nous laisser enseigner et grandir dans la foi." Le Père Jean-Gabriel Rueg est carme. Grand amoureux de la petite Thérèse, il prêche beaucoup sur la petite voie et en est un grand propagateur aurpsè de différents groupes de laïcs.(Les amis des Monastères)  Emission RADIO PRESENCE Septembre 2024 : https://www.radiopresence.com/emissions/foi/vie-de-l-eglise/vivante-eglise/article/qu-est-ce-que-la-petite-voie-de-sainte-therese

---

Présentation

Ce beau livre propose un parcours illustré à travers le poème La nuit obscure, pour rendre accessible l’aventure de la transformation de l’âme à travers la nuit. Les dessins lumineux emmènent le lecteur à la (re-)découverte de l’univers imaginaire du Saint – un chemin spirituel de l’âme par les yeux. Une première partie donne le poème en version bilingue et des illustrations en pleine page permettent de suivre Jean dans son évasion du cachot de Tolède une nuit de 1578, évènement inspirateur de cet écrit. En parallèle s’intercalent les illustrations de l’escapade mystique de l’âme imaginée par le saint dans ce poème. Des extraits du traité spirituel sont ensuite proposés, assortis d’illustrations qui explicitent les principaux thèmes chers au saint : recherche de Dieu dans la nuit de la foi, dépouillement intérieur mais aussi jubilation de la rencontre avec l’Être aimé. Les derniers vers du poème n’ont pas été commentés par Jean, mais la similitude des thèmes nous permet de compléter et d’expliquer les couplets finaux à l’aide d’extraits de ses autres œuvres mystiques. Cette finale très « lumineuse » est peu connue et ouvre une porte sur une fabuleuse richesse d’images poétiques.

---

Présentation

Le Château intérieur, écrit par Thérèse d’Avila, est aussi connu sous le titre de Livre des Demeures. Chef-d’œuvre le plus doctrinal et le plus mystique de la Sainte, il constitue après le Livre des miséricordes (ou Livre de la vie), les Fondations et le Chemin de perfection, le dernier maillon de ses œuvres majeures. Le château, c’est toute la personne humaine en marche vers la sainteté, dans l’Église. À partir de sa propre expérience, Thérèse élabore un véritable traité d’anthropologie théologique qui est devenu une référence incontournable. Le schéma dynamique de la vie spirituelle qui structure l’ouvrage est celui de l’itinéraire de l’âme à travers sept Demeures : celles-ci sont toujours des étapes liées à des engagements dans la vie chrétienne et à des appels divins. Le manuscrit originel est ici repris dans la traduction du Père Grégoire : cette dernière a été entièrement révisée. La présentation et l’appareil de notes offrent un atout supplémentaire à ce troisième volume des Œuvres complètes de Thérèse d’Avila, dans la collection Sources du Carmel. Chef d’œuvre de Thérèse d’Avila, le Château intérieur décrit le cheminement de l’âme vers la sainteté à travers sept Demeures.

---

Présentation

Écrit de Thérèse d’Avila le plus édité, le Chemin de perfection est un modèle de pédagogie pour la vie et l’exercice de la prière. L’expérience de l’auteur lui permet d’aller jusque dans les éléments les plus concrets de la vie d’oraison. Cet ouvrage majeur de Thérèse d’Avila, écrit pour des carmélites, n’a cessé d’être lu par des chrétiens de toutes conditions. La pédagogie de la Sainte espagnole n’a pas son pareil pour enseigner comment faire oraison, s’y préparer, y persévérer. Son style alerte entraîne irrésistiblement le lecteur vers la perfection chrétienne. Le manuscrit originel dit “de Valladolid” est ici repris dans la traduction du Père Grégoire : cette dernière a été entièrement révisée. La présentation et l’appareil de notes offrent un atout supplémentaire à ce deuxième volume des Œuvres complètes de Thérèse d’Avila, dans la collection Sources du Carmel.

---

Présentation

 en parle le 6 avril 2023 : On ne peut que se réjouir de la nouvelle présentation du chef d’œuvre thérésien, Le Livre des miséricordes, connu davantage sous le titre de Livre de la vie, repris ici dans la traduction du Père Grégoire de Saint Joseph (1813-1891), carme, introduite et annotée par Stéphane-Marie Morgain, carme, et révisée par Jean-Claude Jaffé pour la traduction approuvée en 1948 par le Père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus (Henri Grialou, 1894-1967). Proche de l’original thérésien, elle se base sur le texte de référence du Père Tomas Alvarez (1923-2018), grand spécialiste thérésien espagnol, en conciliant fidélité à l’original et meilleure compréhension pour le lecteur moderne. Cette nouvelle version ne se veut pas seulement actuelle dans sa traduction – « approche toujours mouvante, ligne de crête à risque pour tous les temps » (p. 29)–, mais aussi en raison de sa spiritualité féconde. Stéphane-Marie Morgain, spécialiste du XVIIe siècle français et professeur émérite de l’Institut catholique de Toulouse, du Teresianum à Rome et de l’Institut catholique de Paris, retrace à grands traits – en introduction – l’histoire enchevêtrée de ce premier écrit de Thérèse, le plus long et le plus riche, parce que « le plus proche de la personne et de la pensée de son auteur » (p. 6). Cette narration, « clef d’interprétation de son enseignement » (p. 6), est difficile plus que tous les autres écrits à cause, tout d’abord du « ton confidentiel, presque secret du texte » (p. 8), une « autobiographie impersonnelle » destinée à un petit groupe d’amis. Difficile également en raison de son « dualisme thématique », ce dédoublement de l’argumentation à la fois narrative et biographique, mais aussi doctrinale et pédagogique. Récit et enseignement s’entrecroisent en permanence au fil du récit. Le périple aventureux de ce livre thérésien s’étend entre 1562, l’année de la première version (il y en aura beaucoup !), 1575, l’année où l’original fut confisqué par l’Inquisition et 1588, l’année de la première édition par Louis de León à Salamanque, après la mort de la Madre. Tous les aspects de cette autobiographie au succès ininterrompu depuis plus de quatre siècles sont évoqués : genèse de sa composition et de ses différentes versions, structure du livre, contenu doctrinal avec son thème majeur qu’est l’oraison au cœur du livre. L’oraison mentale pénètre aussi bien l’existence de Thérèse que la doctrine de son récit, elle a la fonction précise de « tenir la misère ouverte à la miséricorde » (p. 27). Elle exprime aussi le rapport mutuel entre les deux protagonistes – Dieu et l’âme – et le réalise. Destinée en premier lieu à un petit cercle de destinataires, ce « livre thérésien s’adresse le plus expressément à un public illimité » (p. 27). Faut-il encore souligner la chronologie détaillée de la vie de Thérèse de Jésus ainsi que la richesse des 744 notes explicatives et claires qui en facilitent la lecture ? N’oublions pas que ce Livre de la Vie a orienté vers la foi catholique sainte Edith Stein ! Christiane Meres Autobiographie au succès ininterrompu depuis plus de 4 siècles. Ce grand classique de la spiritualité est aussi le moyen le plus direct de connaître Thérèse d’Avila. Un texte palpitant qui entraîne à la suite de la Sainte dans les profondeurs de l’amitié avec Dieu. La traduction - revue pour être au plus près de la pensée de Thérèse - a été entièrement révisée dans un français moderne. Une riche introduction reprenant tous les aspects de l’ouvrage – historique, doctrinal, composition, etc. – ainsi qu’une chronologie détaillée de la vie de la Sainte, forment un outil précieux d’initiation et de formation à l’œuvre de Thérèse. Un appareil de notes explicatives simples facilite la compréhension du lecteur.  Ce livre est celui qui a converti Edith Stein...

---

Présentation

Ce livre retrace une partie de la correspondance que le Père Henri Caffarel a eu avec Camille C. Jeune femme née athée, Camille se fait baptiser pour épouser un catholique qui tient à se marier à l'Eglise. Cette femme qui depuis sa plus tendre enfance avait fait l'expérience d'une présence aimante en elle, va, lors de son baptême, être entraînée dans "un double courant d'amour", celui du Fils vers le Père. Suivra une période de grâces spirituelles qui sera interrompue lorsqu'elle va faire l'expérience - comme souvent chez les mystiques - de la nuit noire. Une nuit qui durera près de 20 ans... Ce livre avait été publié en 1982 et c'est ici une réédition 40 ans après...

---

Présentation

Première biographie de la co-fondatrice de l'Institut Notre-Dame de Vie aux côtés du Père Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus. La vie de Marie Pila jette une lumière forte et douce sur le rôle et la place de la femme dans l'Église. Cette nouvelle édition s'enrichit d'un choix de textes.

---

Présentation

Nous connaissons la magnifique parabole du fils prodigue, mais l’auteur en prolonge la lecture pour regarder le Père Prodigue qui s’y révèle: prodigue dans son amour fidèle pour nous, dans sa miséricorde infinie. Ce texte nous est montré comme étant la base même de notre foi, soulignant le fondement de notre existence naturelle et spirituelle. Un principe de vie pour nous, enfants de Dieu. L’inépuisable parabole du retour de l’enfant prodigue (Luc, chap. 15) résume à elle seule la nouveauté du Nouveau testament et la rédemption universelle que le Christ Jésus vient apporter à toute l’humanité. Ce texte constitue comme un sommet de la révélation divine, et de la paternité d’un Dieu qui ne cesse de vouloir nous prodiguer son Amour, sa miséricorde infinie. L’auteur en fait la lecture dans une perspective à la fois philosophique, théologique et mystique afin d’en mieux percevoir toute la richesse. La réflexion se déploie en effet sur le double plan de la foi et de l’anthropologie chrétienne, tant cette parabole est une synthèse de l’existence du Dieu biblique et de la relation qu’Il entretient de toute éternité avec les créatures humaines, avec chacun de nous. Nous pénétrons le mystère de l’Alliance, ancienne et nouvelle, don d’Amour donné, librement consenti, accueilli par la grâce. De la théologie? pas tant qu’une méditation pour retrouver avec gratitude la source de notre foi. Cliquez sur ce lien pour écouter l'émission du Frère Jean-Gabriel au sujet du Père prodigue : Le Père prodigue, fidèle et miséricordieux - Radio Présence Relue à l’aide de sainte Thérèse de Lisieux, la parabole du fils prodigue (cf. Lc 15, 11-32) nous enseigne que c’est vraiment Dieu qui est en fait le « Père prodigue ». Le père Rueg, carme de Toulouse, vient d’écrire un bel essai sur ce thème, il nous en fait ici une synthèse. par Fr. JEAN-GABRIEL RUEG, OCD «L’enfance spirituelle, c’est la conscience de la gratuité de la rédemption et la recherche de ce don comme gratuit », écrivait André Combes dans son Introduction à la spiritualité de sainte Thérèse de l’Enfant-Jé sus. Cette conscience a en partie motivé l’écri ture de cet ouvrage (1), qui se veut être « une lec ture thérésienne » de la parabole dite « du fils prodigue » dans le chapitre 15 de saint Luc. La conscience claire que tout, dans notre vie chré tienne, relève des libéralités d’un Dieu qui désire nous prodiguer gracieusement ses bienfaits. À commencer par sa création, dont Il est le Prin cipe. Le premier don que Dieu nous fait, c’est en effet « la grâce d’exister ». L’épître aux Romains (4, 17) rappelle que Dieu « appelle à l’existence ce qui n’existe pas », tandis que la métaphysique chrétienne atteste que le don de l’être constitue la première alliance où Dieu se dit. Car nous n’avons été créés, selon saint Jean de la Croix, que par et pour son Amour. La parabole du fils prodigue n’est donc pas à lire « comme une anecdote illustrative, mais comme une véritable fresque de l’histoire de l’humanité dans les heurs et malheurs de son alliance avec Dieu » (préface). Tout commence en effet par « le don de notre être », que Dieu nous fait, gratuitement, qui est marqué dans la parabole par « l’héritage », que le fils cadet vient réclamer à son père. Dans le texte original grec, saint Luc emploie le terme « ousia » pour cette « part d’héritage »; c’est ce même mot qu’emploie la philosophie grecque pour désigner ce qu’est une réalité, on dira une « substance » ou encore « une essence »; plus sim plement: « ce qui est ». Saint Thomas d’Aquin va pousser plus loin la réflexion en disant que toute réalité ontologique tire son existence, non d’elle même, mais de ce Dieu qui se présente à Moïse comme « Celui qui est » (Ex 3, 14): c’est là le seul nom qui n’altère pas son Mystère, mais nous dit qu’Il est la Source de tout ce qui est. Lui seul peut dire: « Je suis », sans aucune limitation d’être… Son Essence, c’est son Existence elle même, dira le Docteur angélique. Notre ousia n’existerait donc pas sans le Dieu créateur, puisque c’est Lui qui nous donne d’être ce que l’on est. En ce sens, on peut dire que « l’existence précède l’essence », une formule fameuse de l’exis tentialisme moderne, mais qu’il faut entendre d’une tout autre manière en philosophie chré tienne. Pour Sartre, je fais ce que je veux de mon existence, sans nulle autre contrainte que celle que fixe ma liberté, seule étoffe de mon être, et qui n’est tributaire ni d’aucun Dieu ni d’aucune nature humaine ou essence… Dans cette attitude, on veut tout tirer à partir de soi-même: on retrouve sans peine l’orgueil du premier péché qui a poussé l’homme à vouloir se suffire à lui-même, tout comme l’enfant prodigue à dilapider son héritage en oubliant son dona teur. Si Dieu nous fait « passer du néant à l’être », c’est pour que nous en disposions librement en harmonie avec son dessein d’amour et de sa gesse. Le Père, avant de pardonner, est celui qui donne sans compter… En son Fils, son Unique Parole, Il nous a tout donné, dira encore Jean de la Croix. Le Christ vient reprendre l’œuvre du Père pour la Lui réordonner. Jésus est le « Vrai fils aîné » de notre parabole: « tout ce qui est à moi est à toi », ce sont tout à la fois les mots du Christ en saint Jean et ceux du père de notre parabole à l’adresse de son fils aîné… Le Christ rend manifeste la tendresse infinie d’un Dieu toujours fidèle à Lui-même, à sa Promesse et à son Alliance. Il nous « prodigue » sans compter son Amour. Ce retour vers le Père ne peut cepen dant se faire sans notre consentement, et im plique notre conversion: « Si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des Cieux » (Mt 18, 3). Ce pendant, celle-ci relève encore de la miséricorde du Père. Si la Tradition parle de justification in térieure par la foi, c’est que cette vertu nous rend capables d’être transformés en Dieu par l’action de Son Esprit, qui, tel le feu, peut transformer toutes choses en lui-même, pour employer une image thérésienne tiré de son Acte d’offrande. Le désir et l’accueil du don Le cœur de l’homme est ainsi appelé à accepter librement le bonheur que Dieu lui offre et qui ne peut être que le fruit de Sa grâce. Le désir et l’ac cueil reconnaissant du don de Dieu seront donc les éléments humains privilégiés du dialogue. En effet, celui qui demande ou désire le salut sauve son âme; et cela vaut pour tous les hommes; il suffit ainsi d’un instant de désir, comme pour le criminel Pranzini, que la prière de Thérèse a sauvé, non de la guillotine, mais de l’impénitence finale et de l’enfer. « La plus grande menace pour l’homme est celui de perdre Dieu », déclarait Be noît XVI. La joie du Père relève de la conscience aiguë de ce risque: « Il fallait se réjouir, car ton frère était perdu, et le voici retrouvé. » Dieu, qui est riche en miséricorde, ne peut laisser l’homme au désespoir de la mort spiri tuelle. Il est le Père prodigue d’un Amour qui ne s’éteint jamais. Non seulement il pardonne, mais il se donne lui-même sans retour. La Petite Thé rèse est un témoin sûr de sa miséricorde. Elle a compris que toute notre vie dépendait de ce Père des Lumières de qui vient tout don parfait. Et que le seul chemin pour retourner vers Lui était de recevoir de Lui tout ce qui nous est nécessaire pour vivre. Comme des enfants… Pour cela, il nous faut entrer en nous-mêmes, dans cette vie spirituelle où il s’agit de demeurer avec le Christ, à l’instar du fils cadet de notre parabole, pour y percevoir la présence de ce « Père prodigue », qui n’a cessé de manifester Son Amour tout au long de son Alliance, et reste fidèle à l’éternel dessein de Sa providence et de Sa grâce. J.-G. R. ______________________________________________________________________  Bulletin de spiritualité monastique  La parabole du fils prodigue nous fait comprendre comment Dieu, créateur de toute chose, est à la recherche de l’homme. J’ai lu Le Père prodigue, un petit essai thérésien qui apporte un éclairage nouveau sur la plus fameuse des paraboles de l’Évangile. Il existe des phrases qui en un instant nous transportent dans un univers plus vaste que le nôtre. Voici Jésus assis face à des pharisiens agités. Tout le monde parle en même temps, tout le monde veut argumenter. On se coupe la parole. On hausse le ton. Alors Jésus, les yeux baissés, murmure : « Un homme avait deux fils… » L’auditoire intrigué se tait. Et Jésus énonce à mi-voix les mots ineffaçables que depuis vingt siècles nous ne cessons de relire et de méditer : « Le plus jeune dit à son père : donne-moi la part d’héritage qui me revient. Et le père leur partagea ses biens » (Lc 15, 12). Ces mots ordinaires, sans le moindre adjectif, introduisent la plus belle page de la littérature mondiale. La parabole du fils prodigue fait du charpentier de Nazareth le plus grand écrivain parmi les enfants des hommes. Mais cela finalement n’est pas très important en comparaison de l’essentiel, qui est que cette allégorie improvisée devant des pharisiens acrimonieux, subtile dans sa psychologie et magnifique dans sa composition, nous éclaire sur le mystère de l’être et de la rédemption. Elle dit tout de notre condition de créatures sauvées par un Dieu d’amour. Notre condition de créatures sauvées par un Dieu d’amour est précisément au cœur de l’essai que frère Jean-Gabriel Rueg, prieur du couvent des carmes de Toulouse, vient de publier aux éditions du Carmel. Ce petit livre dense propose « une lecture thérésienne de la parabole du fils prodigue ». Derrière un titre paradoxal, Le Père prodigue, frère Jean-Gabriel offre une réflexion savante mais non pas absconse sur le mystère de l’être et le mystère de Dieu. La parabole du fils prodigue nous fait comprendre comment Dieu, créateur de toute chose, est à la recherche de l’homme. Il est le Père prodigue qui, au-delà de tous nos refus, destine sa création au bonheur. Il est le Père patient par qui tout est grâce. Il nous suffit, chose terriblement simple, de lui dire oui. Le texte, précédé d’une préface lumineuse de Mgr Jean-Pierre Batut, évêque auxiliaire de Toulouse, apporte un éclairage nouveau sur la plus fameuse des paraboles de l’Évangile, celle qui a inspiré tant d’artistes et de saints. Le livre fourmille de références, depuis les philosophes grecs jusqu’au théologien Ratzinger. Il ne nous épargne aucun effort. Il est assurément un livre à lire crayon à la main, tant il est riche. Il est exigeant. Pour un peu, l’ouvrage finirait par faire de nous, simples lecteurs, de vrais métaphysiciens. À un certain moment, m’est venue cette image : un jeune lecteur aborde le Christ. Il se jette à ses pieds et lui demande : « Bon maître, que dois-je faire pour être un bon théologien ? – Tu le sais, répond Jésus : n’oublie pas de prier et pense à relire Bergson et Maritain. – Bergson et Maritain, je les ai lus depuis ma jeunesse, dit le lecteur. – Une seule chose te manque : vends tes livres, résilie tes abonnements en ligne et donne l’argent au Secours catholique. Puis viens et suis-moi ».  Alors le jeune lecteur s’en alla tout triste, car il possédait une vaste bibliothèque. Comme il est difficile à un théologien d’entrer dans le royaume de Dieu ! Je n’insiste pas. Le livre de Jean-Gabriel Rueg tient dans une poche de pantalon et il nous affermit dans notre foi : on peut suivre le Christ sans le quitter. Xavier Patier, Toulouse._________________________________________________________ REVUE NOVA & VETERA Fr. Jean-Gabriel RUEG, O.C.D., Le Père prodigue, Dieu toujours fidèle, Une lecture théré-sienne de la parabole du fils prodigue, Vie intérieure 31, Éd. du Carmel, Toulouse, 2025, 188 p. Le titre de l’ouvrage ne peut manquer d’interpeller le lecteur. Attribuer au père de la parabole évangélique le qualificatif du fils prévaricateur, c’est remonter à la source même de l’histoire du salut et en offrir une clé herméneutique. En effet, pour comprendre le dévoiement de la liberté du fils prodigue, il faut d’abord saisir la prodigalité du don du père. Aussi est-ce au prisme de la libéralité de Dieu que le Frère Jean-Gabriel Rueg, prieur du couvent des carmes de Toulouse, ressaisit en une synthèse puissante tout le dessein divin de création, de rédemption et de sanctification des hommes. Le premier chapitre se présente comme une longue méditation métaphysique sur le don de l’existence, participation à l’être même de Dieu. Cette « grâce d’exister », selon la belle ex-pression de J. Ratzinger (p. 11), constitue la perfection première de toute créature, perfection que celle-ci est incapable de produire par elle-même, mais qu’elle reçoit de Dieu. Le don de l’acte d’être « manifeste la sublime libéralité d’amour de son Généreux Auteur tout autant que la formidable puissance créatrice d’un Amour divin et personnel » (p. 37). Ce prodigieux amour ne s’impose pas à la créature, mais s’offre à son libre acquiescement. C’est le drame du fils cadet de la parabole que de revendiquer pour lui sa part d’héritage (dans le texte grec : ousia, essence ou substance) en s’émancipant de sa dépendance ontologique et filiale, à l’instar de nos premiers parents au jardin d’Éden. Le chapitre 2 nous décrit la spirale destruc-trice du péché, nous rappelant le risque immense de la perdition éternelle. Il doit être lu à la lumière du chapitre suivant, consacré à la conversion, laquelle consiste avant tout à consentir à l’amour. Notre liberté ne s’épanouit que dans le bien, souligne l’A. : « Je suis vraiment libre et je décide de la plénitude de mon existence à partir du moment où je prends la décision d’adhérer au don de la grâce » (p. 80-81). Dès lors que l’âme s’ouvre à cette grâce, elle pro-duit les fruits des vertus théologales. Les chapitres 4 à 6 peuvent être rattachés respectivement à la foi, à la charité et à l’espérance. Par le don de la foi, nous sommes justifiés, c’est-à-dire que nous participons à la justice même de Dieu. Nous ne pouvons que nous disposer à ac-cueillir ce don immérité, si bien que dans cette œuvre de conversion du cœur éclatent tout ensemble la justice et la miséricorde divines – d’où l’image thérésienne de l’ascenseur pour monter jusqu’au ciel (p. 96). Par la charité, nous demeurons en Dieu, lui rendant amour pour amour et portant du fruit pour le salut des âmes. Par l’espérance, enfin, nous sommes préser-vés d’un triple écueil : le naturalisme, la mondanité spirituelle et l’autosuffisance d’un monde émancipé de Dieu, dont l’ultime avatar est le projet prométhéen du transhumanisme. Le der-nier chapitre est une invitation à « entrer en soi-même » pour y expérimenter la présence agis-sante de Dieu, à l’école de saint Thomas d’Aquin et des maîtres du Carmel. L’A. conclut en soulignant, avec celle qu’il se plaît à appeler « le plus jeune Docteur de l’Église », que c’est notre faiblesse reconnue qui attire la miséricorde, la « bienheureuse indigence » de la créature appelant les flots de la « sainte prodigalité divine » (p. 171). Le présent ouvrage n’offre pas seulement un riche enseignement didactique, il nous presse encore d’entrer dans la voie d’enfance spirituelle. Qu’il nous soit permis de proposer trois étapes, relevées au fil de notre lecture, de cet itinéraire de l’âme : recevoir, consentir, rendre. Explicitons : recevoir d’un Autre l’existence (p. 26), le sens de sa vie (p. 104), l’amour comme un don (p. 106), le mérite (p. 136) ou la contemplation (p. 168) comme une grâce ; consentir au salut (p. 108), à l’amour transformant (p. 122), à l’emprise de l’Esprit (p. 158) ; rendre amour pour amour (p. 125-130), rendre grâce pour tout car en définitive « tout est grâce » (p. 94) : tout vient de Dieu et tout retourne à lui (p. 54). Et puisque « la suprême ac-tion de grâce consiste précisément à recevoir ses grâces » (p. 176), nous voilà entraînés dans le circuit dynamique de l’enfance spirituelle qui se nourrit du va-et-vient entre l’accueil et la gratitude. De ce livre où se mêlent philosophie et cinéma, théologie et littérature, le lecteur fera son miel selon son inspiration personnelle. En témoignent la préface de Mgr Jean-Pierre Batut et la postface de Michel Nodé-Langlois, l’une et l’autre remarquables. À chacun de s’approprier cette ode à la libéralité de Dieu et d’y trouver un chemin de retour vers le Père prodigue. Fr. Robert Augé O.S.B.

---

Présentation

Dans la Bible tout commence et finit avec Marie. Dès les premières pages, la Genèse parle de "la mère de tous les vivants" et dans l'Apocalypse apparaît la Femme qui triomphe du dragon. L'Ancien Testament se révèle dans le Nouveau : Ève renvoie à Marie comme Adam renvoie au Christ "le nouvel Adam". "Qui a des oreilles pour entendre", n'écoute jamais longtemps la parole de Dieu sans y rencontrer Marie. L'Église a toujours donné à Marie une place particulière. Elle est un membre absolument unique de l'Église, dit le Concile Vatican II. Laissons lui remplir dans nos vies, la mission de mère pour laquelle Dieu l'a choisie de toute éternité.

---

Présentation

Ce livre évoque avec beaucoup de sensibilité l’itinéraire douloureux qui conduisit John-Henry Newman, membre du mouvement d’Oxford (anglicanisme), à rejoindre l’Église catholique en 1845. L’auteur, en relisant les textes du bienheureux, trace les voies d’un chemin spirituel authentique, en résonance avec la doctrine mystique de saint Jean de la Croix.    

---

Présentation

Les anges sont les vrais compagnons de notre vie de prière. Chaque saint du Carmel donne un enseignement spécifique à leur sujet. On parle souvent des anges dans le grand public. Mais il est rare de trouver un enseignement qui nous montre comment ils nous aident concrètement à prier. Les saints du Carmel, pourtant, ont une doctrine lumineuse sur ce sujet. Chacun apporte sa touche spéciale pour nous introduire, en compagnie des anges, dans le secret de la Face du Père pour le prier avec Jésus dans le souffle de l’Esprit. L’expérience du prophète Élie est la norme à partir de laquelle les autres chapitres sont abordés. Thérèse d’Avila montre comment les anges ordonnent notre affectivité au Christ. Jean de la Croix les présente comme des pédagogues de la contemplation. Pour Palau, ils sont des compagnons d’intercession pour le service de l’Église. Avec la petite Thérèse, les anges apparaissent comme les témoins de l’Amour miséricordieux. Le regard acéré d’Edith Stein nous les présente comme révélateur de la dignité de toute personne spirituelle qu’elle soit humaine ou angélique. Ce livre se termine pour une synthèse dans laquelle chaque thème abordé est retrouvé à travers l’expérience de Marie, Notre Dame du Mont Carmel. Conférence du Frère Baptiste du 21 janvier 2025 :  https://www.radiopresence.com/emissions/foi/formation/conference-de-la-semaine/article/conference-de-la-semaine-du-21-janv Bulletin de spiritualité monastique 2025 Un petit livre tout en douceur pour guider la vie spirituelle. Évitant avec soin le terrain glissant d’une imagination qui prétendrait décrire le monde des anges, l’auteur choisit une approche plus humble et probablement plus apte à nous guider à travers la richesse de la tradition biblique et carmélitaine sur la question. À chaque chapitre, sa méditation s’enracine dans une lectio attentive. Le premier chapitre suit ainsi le « père des moines », le prophète Élie. À chaque chapitre correspondent un auteur et un aspect du chemin que chacun est invité à emprunter pour louer et contempler Dieu grâce à l’aide des anges. Une façon de se mettre doublement à l’école et à l’écoute : de la figure spirituelle choisie et de la posture angélique méditée. Le lecteur suit ainsi les pas de figures de sainteté très connues comme Thérèse d’Avila, Jean de la Croix, Thérèse de l’Enfant Jésus ou encore Edith Stein mais aussi d’auteurs moins connus du grand public comme François Palau. Élise-Mariette Langelier, Échourgnac, ocso

---

Présentation

Le livre oriente tout d’abord le lecteur vers l’adoration du mystère de Dieu, qui est au fondement même de la prière, car sans elle, « l’homme ne peut s’établir dans la vérité de son être ». Le livre fait ensuite droit à l’anthropologie chrétienne en situant l’homme dans la création de Dieu, intendant d’un mystère qui le dépasse, mais capable d’entrer en relation avec Dieu de par sa nature rationnelle. Il nous introduit dans un autre mystère, celui du Mal, par une lecture théologique des Premiers chapitres de la Genèse. La prière chrétienne permet de renouer avec Dieu dans une relation filiale retrouvée qui nous restitue le vrai regard de Dieu : un regard de Père… Elle n’est chrétienne que lorsqu’elle se laisse investir par l’Esprit du Christ en vue d’une relation d’amour personnelle et féconde avec Dieu. L’oraison se fait contemplative lorsque Dieu agit en nous. La prière est au cœur de l’Eglise

---

Présentation

Saint Augustin, Docteur de l'Église et évêque africain, né 350 ans après le Christ, peut-il encore nous aider à prier, au-delà du fossé des années ? Un autre visage d'Augustin : homme de prière et Pasteur, enseignant très simplement la prière à ses fidèles. Des besoins du IVème siècle qui sont encore les nôtres : une parole qui n'a pas vieilli. Période difficile de l'histoire chrétienne, où Augustin, évêque, encourage la prière aimante, puisée à la source vive de l'Évangile : source de force, de paix et d'espérance, action de grâce et louange de Dieu. "Un guide de prière très accessible, d'une rare profondeur" (Elisabeth Caillemer - Famille Chrétienne - Nov 2020) "Des besoins du IVème siècle qui sont encore les nôtres" (Les Amis des Monastères - Mai 2021)

---

Présentation

Pourquoi se confesser ? Comment se confesser ? Pourquoi se confesser à un prêtre ? Que veut dire pécher ? Combien de fois se confesser ?  Ce petit catéchisme spirituel de poche sur le sacrement de réconciliation donne des réponses claires et approfondies. Pour chacun d'entre nous, il est toujours l'heure de la miséricorde, celle qui s'écoule des mains de l'Église. Car, nous dit le Pape François, "nous sommes tous pécheurs mais Dieu nous guérit avec l'abondance de sa grâce, de sa miséricorde, de sa tendresse."

---

Présentation

L'adoration eucharistique n'est rien d'autre que le développement de la célébration eucharistique. Acte liturgique, acte d'Église, l'adoration est en même temps un acte personnel dans lequel s'approfondit notre relation intime à la Trinité tout entière. Parce qu'Il est là, tout est possible, y compris notre conversion qui s'opère pour ainsi dire à notre insu, tandis que devant Lui nous veillons ou....nous dormons. Une transformation secrète nous ouvre au Dieu fait homme, et à tout homme, en esprit et en vérité. 

---

Présentation

Pour avancer sur les chemins de la prière, il n'y a pas de méthode toute faite. Te voici devant Dieu. Que vas tu lui dire ? Aie confiance : l'Esprit te guide, et des compagnons de route vont t'accompagner. Parmi eux, les Pères de l'Église et les Pères du désert sont de bons conseillers car ils ont marché avant toi sur ce chemin.

---

Présentation

Voici la version luxe d’un petit catéchisme déjà incontournable ! Clair, concis etprofond, il condense la quintessence du Catéchisme de l’Église catholique enformat poche, sous forme de questions/réponses. Idéal pour les catéchumènes,les recommençants, les chercheurs de Dieu, ou comme beau cadeau spirituel.Accessible à tous les âges, il reprend les « en-brefs » du Catéchisme, organisésselon le sens quadruple de l’Écriture : foi (Credo), sacrements, morale et prière.Que l’on soit chez soi, en voyage, en prison ou en mission, ce petit livreaccompagne la foi avec rigueur et simplicité. Pensé dans l’esprit de Vatican II, ilrépond aux grandes questions de notre temps et s’adresse à tous : croyants, enchemin ou en quête.Cette nouvelle édition est agrémentée de titres thématiques, facilitant larecherche.À offrir ou à s’offrir.Version luxe du catéchisme en bref : un cadeau précieux pour catéchumènes et recommençants !Clair, synthétique et fidèle au Catéchisme de l’Église catholique, ce bijou de poche propose unefoi accessible à tous. Un compagnon spirituel incontournable ! A offrir aux catéchumènes ! https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109884 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109852 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109820 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109776 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109739

---

Présentation

La quintessence du Catéchisme de l’Église catholique en format poche, accessible quel que soit l’âge ! Clair, net, précis, il permet de tout savoir sur la foi catholique en un clin d’œil, sous la forme de questions/réponses. Presqu’aussi incontournable que la Bible ! Dès le collège. Dans l’esprit de Vatican II voici un petit catéchisme accessible à tous, chez soi, en voyage, en contact avec des catho liques en quête de repères, avec des chrétiens de toute condition, avec des chercheurs de Dieu (agnostiques, musul mans, bouddhistes). Le lecteur y trouvera la compilation des en-brefs du Catéchisme de l’Église catholique, chacun précédé d’une question cruciale. Ce jeu de questions/réponses offre ainsi une profession de foi détaillée, la plus accessible possible, efficace, maintes fois vérifiée par l’auteur (jeunes de collège, adultes en préparation des sacrements, prison) ; ce qu’il faut savoir en gros sur les sacrements, et aussi sur la pratique morale chrétienne et celle spirituelle (prière) en cohérence avec les Évangiles. Les en-brefs sont répartis en quatre parties selon le sens quadruple de l’Écriture : 1/ sens allégorique (le Credo ou le passage des figures de l’Ancien Testament aux réalités du Nouveau Testament) ; 2/ sens littéral (les gestes de Jésus continués dans la liturgie de l’Église et les 7 sacrements) ; 3/ sens moral (les béatitudes et les 10 commandements) ; 4/ sens anagogique (la prière chrétienne et le Notre Père). Toute catéchèse procède d’une « thérapie » ainsi que l’enseigne saint Grégoire de Nysse (Discours catéchétique) . Les livres offerts de nos jours au public sont trop longs à lire, trop décorés avec trop de renvois distrayants au point que celui qui se pose des questions précises, a du mal à recevoir une réponse simple. Que faut-il croire (credo) ? Si Jésus est le Sauveur que convient- il de recevoir pour être sauvés  (7 sacrements) ? Que faut-il faire pour ne pas perdre ce trésor (10 commandements) ? Que faut-il espérer (prière du Notre Père) ?Cette édition répond donc à la demande de ceux qui veulent des réponses simples et vraies à bon nombre de leurs questions. Toute la foi catholique en questions/réponses simples mais précises– plus abordable et plus léger que le gros CEC !– préface de Mgr Pierre-Marie Carré, archevêque émérite de Montpellier, ancien président de la commission théologique de l’épiscopat français. A offrir aux catéchumènes ! https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109884 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109852 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109820 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109776 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109739

---

Présentation

Benoît XVI, dans ses catéchèses de 2011-2012, explore la prière chrétienne. Il souligne que la prière est universelle, et qu’elle est présente dans de nombreuses cultures antiques. Quand elle se nourrit de l’exemple de Jésus et des saints, elle est dialogue avec Dieu et constitue le ressort essentiel de la vie spirituelle. Ces catéchèses de Benoît XVI offrent un enseignement profond sur la prière chrétienne, un guide essentiel pour renforcer la vie spirituelle de chacun. À travers ses enseignements, le Pape Benoît XVI nous invite à entrer dans une véritable «école de prière», en nous aidant à comprendre la prière comme un dialogue intime avec Dieu. Il nous révèle comment la prière a été présente dans toutes les cultures antiques, tout en mettant en avant l’exemple de Jésus et des saints. Chaque catéchèse explore différentes facettes de la prière, depuis les prières bibliques jusqu’à l’enseignement des Pères de l’Église et des maîtres spirituels. Ces réflexions sont une ressource précieuse pour ceux qui cherchent à approfondir leur relation avec Dieu, à nourrir leur foi et à vivre une prière plus authentique. En offrant une compréhension claire et profonde de la prière, ces enseignements sont indispensables pour toute personne désireuse de grandir spirituellement et de renforcer sa vie chrétienne. • Approfondissement spirituel : Benoît XVI offre un enseignement approfondi sur la prière, permettant de renforcer la relation intime avec Dieu.• Exemples pratiques : À travers l’exemple de Jésus et des saints, il guide les croyants vers une prière authentique et vivante.• Universalité de la prière : Le texte montre que la prière est présente dans toutes les cultures antiques, soulignant son rôle fondamental dans la quête de sens et de divinité.

---

Présentation

Qu’est ce qu’une personne ? En partant de cette notion, l'auteur aborde la question de la Trinité, de la Personne de Jésus et du mystère de l'Église pour en arriver à l'approche chrétienne de la famille, ce lieu où la création aimée de Dieu, rencontre le monde parfois fermé sur lui même et ses idoles. Le tout illustré de nombreux témoignages de saints, source précieuse d'encouragements.

---

Présentation

Ces témoignages sur l'action de Dieu dans le coeur des petits enfants, expriment toute la richesse de leur vie intérieure, sa grandeur et sa beauté. Une citation du Catéchisme de l'Église catholique accompagne chaque histoire. Un encouragement pour tous les parents, éducateurs et catéchistes !

---

Présentation

Thérèse de Lisieux vue sous des angles d’approche contemporains. L’Église célèbre de 2023 à 2025 le 150e anniversaire de la naissance de sainte Thérèse (1873), le centenaire de sa béatification (1923) et celui de sa canonisation (1925). Sa doctrine est une source à laquelle s’abreuvent pasteurs et fidèles. Y a-t-il du neuf ? Qu’apporte-t-elle à l’Église d’aujourd’hui

---

Présentation

• Une remise au goût du jour d’une pratique ancestrale• Témoignage de Marc David d’Hamonville, ancien Père abbé d’En Calcat• Approche carmélitaine originale des outils numériques On ne parle plus beaucoup d’ascèse. Elle est pourtant vitale ! L’ascèse n’a plus bonne presse. Les petites joies à bout de clic ont fait perdre le sens de l’effort et du labeur. Pourtant, comme la grande tradition spirituelle de l’Eglise l’a toujours rappelé, l’ascèse est un «exercice», au sens littéral, absolument vital pour la vie spirituelle. Elle concerne tous les domaines de la vie intérieure. En écoutant ce que les autres spiritualités en disent au sein de leur charisme, ce numéro pose les bases d’une synthèse carmélitaine.

---

Présentation

À partir des Écritures, en passant par les Pères, jusqu’à la tradition médiévale et carmélitaine, desétapes de croissance ne cessent d’être proposées, ainsi que des critères de discernement ; ilsaccompagnent le chemin des baptisés vers la sainteté. Mais cette longue tradition semble avoirété quelque peu oubliée. En l’ignorant, certains « spirituels » se sont gravement fourvoyés en secroyant arrivés au terme du chemin.Ce nouveau numéro de la revue Carmel cherche à en exposer les principes, en les adaptant auxquestions d’aujourd’hui, et en les rafraîchissant à la lumière des avancées les plus récentes dela méditation de l’Église. Cette sagesse de vie chrétienne mérite d’être rappelée au plus grand nombre !

---

Présentation

Au-delà de la philosophe chrétienne – dont la pensée a fécondé les grands penseurs du 20e siècle – Edith Stein est une véritable maîtresse de vie spirituelle, capable de partager d’une manière simple les grands trésors de la vie intérieure. Les dernières avancées de la cause du « doctorat » d’Edith Stein permettent aujourd’hui d’envisager qu’elle soit prochainement proclamée Docteur de l’Église. Dans cette perspective, ce numéro montre que l’enseignement d’Edith Stein ne concerne pas seulement les philosophes et les spécialistes de l’anthropologie : il intéresse aussi tous les baptisés assoiffés de vie intérieure. Sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix (ou Edith Stein) propose à toute l’Église un véritable enseignement spirituel qu’elle exprime dans un langage clair et précis, hérité de sa formation philosophique. Sa doctrine spirituelle s’enracine aussi dans la tradition du peuple d’Israël duquel elle se sent solidaire durant les heures sombres de l’Allemagne nazie. Edith est une véritable maîtresse de vie spirituelle dont l’enseignement mystique mérite d’être (re)découvert.

---

Présentation

Hommage au fr. Conrad De Meester (1936-2019), figure marquante de la théologie spirituelle qui a consacré son existence à divulguer la doctrine des saints du Carmel. Deux témoignages nous introduisent dans sa familiarité. Quatre de ses articles pionniers sont ici rassemblés. Le fr. Conrad De Meester a apporté une contribution remarquable à la connaissance des saints du Carmel. La version simplifiée de sa thèse sur sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, Les mains vides, a connu un succès mondial. Il a œuvré ensuite à faire connaître la spiritualité d’Élisabeth de la Trinité et du fr. Laurent de la Résurrection. Ce numéro de Carmel rend hommage au serviteur de l’Église, qu’il était : par des témoignages inédits (celui de l’abbé Descouvemont et celui du fr. Henri-Marie qui l’a assisté à la fin de ses jours) et par la publication de ses articles les plus importants. Ces derniers permettent d’entrer d’une manière simple et accessible dans l’ensemble de son œuvre. Sans ignorer la polémique qui a fait suite à la publication de son ouvrage posthume, cet hommage s’intéresse surtout aux travaux pionniers du fr. Conrad De Meester sur la spiritualité carmélitaine.

---

Présentation

Participer à la Rédemption La Rédemption : un mystère d’amour à accueillir et à vivre dans la foi Entretien avec fr. François Daguet op Paroles de Saintes Notre vulnérabilité, chemin de salut chez Thérèse de Jésus Frère Jean-Alexandre de l’Agneau ocd Le Bon Dieu trouve-t-il de la joie à voir souffir ses amis ? Réponse de la petite Thérèse et de Céline son exégète Frère Baptiste de l’Assomption ocd Carmel et fécondité de la Croix La Rédemption dans la vie de sainte Maravillas de Jésus Frère Louise-Marie de Jésus ocd Paroles de Saints L’œuvre de la Rédemption chez saint Jean de la Croix Frère Jean-Baptiste de la Sainte Famille ocd Se laisser sauver par l’Église, sauver l’Église. La participation à l’œuvre de Rédemption avec le bienheureux François Palau Frère Jean-Raphaël de la Croix glorieuse ocd Paul de la Croix et la nuit rédemptrice Philippe Plet cp Saint Jean de la Croix : la victime de l’amour Père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus ocd Chronique

---

Présentation

Thérèse d'Avila, femme d'affaires - Saints Louis et Zélie Martin, l'argent au service de l'amour - La banque de l'amour : communion des saints et communication des biens spirituels chez sainte Thérèse de l'EJ - Thomas d'Aquin et l'usure : une parabole en faveur de l'usure ? - L'Église et le monde de la finance : entretien avec Pierre de Lauzun - Oeconomicae et pecuniarix questiones  : considérations pour un discernement éthique sur certains aspects du système économique et financier actuel - Caritas in veritate : lettre encyclique de Benoît XVI sur le développement intégral dans la charité et la vérité.

---

Présentation

La femme, figure du mystère de l'Église - Femme... - Le cri d'admiration d'Adam...et celui du Christ - Thérèse, épouse du Cantique spirituel - Claudel et la figure féminine - Le temps de la femme , et de l'homme - Celle qui reçoit l'amour pour aimer à son tour - Donner naissance - L'art éducatif maternel chez Edith Stein - Interview de Solange Pinilla, rédactrice du magazine Zélie

---

Présentation

L'offrande immaculée - L'Immaculée Conception, une grâce pour tous - Bulle Ineffabilis Deus - Bénie entre les femmes - Sacrements de la présence de Dieu - Le secret de la virginité : Palau et l'Église - Scapulaire du Carmel et pureté du Coeur - Comme la Vierge Immaculée : textes carmélitains - Les apparitions de Notre Dame de Fatima - Lucie, voyante et carmélite.

---

Présentation

"Le monde est en feu! " - L'esprit apostolique à la racine de la Réforme thérésienne. - La nouvelle évangélisation dans le Magistère de l'Eglise. - La voie du Carmel et l'homme d'aujourd'hui. -  "Allez donc !"  - "Aider en quelque chose le divin Crucifié". - Au coeur de l'évangélisation, la docilité à l'Esprit. - Prier pour la guérison. - Expériences carmélitaines. - Pour aller plus loin.

---

Présentation

« Ma mission : annoncer que tu es infiniment belle et digne d'amour » - Itinéraire spirituel du bienheureux Palau y Quer - « Quand Dieu créa mon coeur » - Carte des lieux Palautiens - François Palau, mystique de l'Église - Texte : une expérience de l'Église - Palau: un carme élianique. - "Les deux unions", texte du bienheureux François Palau.

---

Présentation

Aperçus bibliques des femmes, des hommes et la manifestation du Dieu Trinité - Genèse du féminin, du masculin, de l'humain : interroger les noms - « L'aimée en l'Aimé transformée », l'âme épouse chez saint Jean de la Croix - L'amitié avec Jésus, lumière d'un auteur cistercien  - Faire oraison, corps et âme, est ce différent pour un homme et pour une femme ? Amorce d'un questionnement à la suite d'Edith Stein - L'ami de l'Époux, méditation - Le prêtre époux de l'Église chez le bienheureux  François Palau. 

---

Présentation

Le sacerdoce, mystère de sainteté : prêtre qui es-tu ? - Le prêtre dans le mystère du Christ et de l'Église - Prêtre aujourd'hui, relecture et fruits de l'année sacerdotale, interview du Cardinal Hummes - Être prêtre, chemin de sainteté : l'union à Dieu, chemin de sainteté sacerdotale, pensée du P.Marie-Eugène de l'EJ - Les fondements doctrinaux d'une spiritualité sacerdotale - Prêtre diocésain, s'abreuver à la source d'Élie - Prier pour les prêtres : la sollicitude du Carmel thérèsien pour les prêtres - Témoignages : intercéder pour les prêtres.

---

Présentation

Parole de Dieu et règle du Carmel, une "formule de vie" - Parole de Dieu et prière dans l'expérience de l'Église - Quand sainte Thérèse d'Avila lit la Sainte Écriture - Expérience de la Parole de Dieu chez Jean de la Croix - Points de repères pour une pratique de la Lectio divina - Mémoire affective et mémoire biblique - « Tirer une parole" - Expériences.

---

Présentation

Itinéraire spirituel de saint Jean de Brébeuf - Marie Guyart de l'Incarnation, vie contemplative et mission - Jeanne le Ber, recluse à Ville-Marie - Présence du Carmel thérèsien au Québec - À l'origine du Carmel au Canada : la fondation de Montréal en 1875 - Les Servantes de Jésus-Marie : évangéliser par l'adoration - Quelques perspectives de l'Église du Québec.

---

Présentation

S'aventurer dans la Parole de Dieu avec Dei Verbum - « Pour la gloire de Dieu et le salut du monde », Vatican II et la liturgie - Le baptisé participe à la royauté du Christ - Dans la lumière de Vatican II, le prêtre de demain, un saint pauvre de coeur - Marie dans la vie et la mission de l'Église - Quelques aspects du renouveau contemporain à la lumière de Vatican II.

---

Présentation

Piété mariale et amour de l'Église - Flos Carmeli : une prière mariale du Carmel - Marie et la Règle du Carmel d'après John Baconthorpe - Marie, un modèle pour notre foi - Le rosaire comme école de la contemplation du Christ

---

Présentation

Marie, reine au coeur maternel - Iconographie des églises orientales de Chypre - Le Père Marcel de Notre-Dame du Mont Carmel - Marie dans le mystère du Christ et de l'Église- Le scapulaire du Carmel - La vie Marie-forme à l'école de Michel de Saint-Augustin.

---

Présentation

Quelques images de l'Église à travers la Bible et la liturgie - Mystère de l'Église : voici la demeure de Dieu parmi les hommes - Un témoin de l'Église orante, Edith Stein - Document de transfert d'Edith Stein - L'Église selon Palau - Église du Ciel, Église de la terre.

---

Présentation

Le nouveau catéchisme de l'Église - Rencontre avec André Frossard - Mystère et ministère de la parole - L'éducation à la vie intérieure - Vie d'oraison et service apostolique - Pour une religion de l'amour.

---

Présentation

Prière à Sainte Marie de saint Anselme - Le mystère de la maternité divine chez P. de Bérulle - « Si tu veux apprendre à prier, regarde la mer » - "Les yeux dans les yeux", un texte de Victor Sion - "Le mystère de la Résurrection", un texte du Père Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus - "Marie, terre féconde", un texte de sainte Catherine de Sienne - L'Église exulte en Dieu son Seigneur - "La supplique à Marie", un texte de Luis de Léon - Actualité de saint Louis-Marie Grignion de Montfort.

---

Présentation

Il y a beaucoup d’imaginaire autour du Purgatoire. Ce numéro donne les clefs pour comprendre ce que l’Église veut dire réellement par ce terme. Une petite catéchèse simple et éclairante répondra à bien des questions sur le sujet. Tout s’éclaire en effet à partir d’une juste compréhension de ce que sont le péché et la Miséricorde divine qui lui fait face. La conception de la Petite Thérèse sur le Purgatoire, à la fois audacieuse et pleine d’espérance contribue à faire entrer dans les profondeurs spirituelles de ce mystère. Le Purgatoire est l’expression de l’amour de Dieu qui nous prépare à Le rencontrer.

---

Présentation

L'unification intérieure est possible par un chemin intérieur de rencontre avec Jésus. Nous expérimentons une sortie de guerre permanente, en nous-mêmes d'abord mais qui se répand entre nous. Jésus nous propose un chemin d'unification, qui naît de la rencontre avec lui : l'unification part de l'intérieur, mais elle ne concerne pas seulement notre vie intérieure.  Les articles de ce dossier montrent combien profond est notre état de désunion, et indiquent ce chemin d'unification proposé par Jésus, où nous sommes restaurés dans la paix avec Dieu, avec nous-mêmes, avec le monde et avec les autres. Avec les lumières des Pères de l'Église et de la spiritualité du Carmel, ce chemin est clairement indiqué comme celui de l'oraison, de la rencontre personnelle avec Jésus.

---

Présentation

Dieu est-il seulement présent dans les églises ou dans nos moments de prière ? S'il est vraiment Dieu, n'est-il pas présent partout et sans cesse ? Mais alors, pourquoi y-a-t-il du mal dans le monde ? Et la liberté de l'homme existe-t-elle encore, si Dieu conduit toute chose ?  En réponse à ces questions, les articles de ce numéro aident à mieux comprendre le dessein de Dieu sur le monde et sa pédagogie, tout en indiquant les moyens de reconnaître sa volonté.  "Deux mois ne sont-ils pas vendus pour un sou ? Or, pas un seul ne tombe à terre sans que votre Père le veuille." (Mt 10.29)

---

Présentation

Le zèle apostolique, fruit de l'oraison - Jésus vie des oeuvres - La passion pour le Christ et l'Église - La méthode de l'évangélisation - Des cris dans la nuit - L'apostolat de la prière.

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

En format de poche, des articles brefs, simples qui vous aideront chaque trimestre à persévérer et progresser dans votre prière quotidienne. Dans chaque numéro : -Un dossier sur un thème concret : Les signes de Dieu, l’art de vivre, la sainteté, le recueillement… -Des rubriques suivies : Initiation à la lectio divina Invitation à découvrir les Pères de l’Église Les grands témoins de la tradition spirituelle Menus propos sur la prière (initiation à l’oraison)

---

Présentation

Ce recueil vous aidera à mieux connaître la puissance d'intercession et les gloires du Gardien et Chef de la sainte Famille.Découvrez dans cet ouvrage une série de 31 méditations composées par les saints sur le Protecteur de la Sainte Église. Des récits de faveurs obtenues par son suffrage ainsi que quelques prières et points pratiques, qui vous aideront grandement à progresser dans la vie spirituelle.Saint Joseph est le descendant de David que Dieu a choisi comme époux pour Marie et comme père putatif pour l'Enfant Jésus. En assurant un époux pour la Vierge Mère Dieu préservait l'honneur de Marie tout en gardant secret la conception virginale de Marie. Saint Joseph avait aussi le rôle de subvenir au besoin matériel de la sainte Famille par son travail de charpentier. Pour cette raison on l'appelle aussi le Père nourricier de l'Enfant -Jésus. Dans l'ancien Testament, le Patriarche Joseph, fils de Jacob, est une image de saint Joseph, époux de Marie.La dévotion à saint Joseph est assez récente dans l'Eglise catholique. Nous devons en grande partie à Sainte Thérèse d'Avila, le développement de cette dévotion. Saint François de Sales a eu aussi une grande dévotion envers ce grand saint.« Je pris pour avocat et patron le glorieux saint Joseph et je me recommandais instamment à lui. Son assistance m'a procuré plus de biens que je ne savais lui en demander. Je ne me souviens pas de lui avoir jamais adressé une supplique qu'il ne l'ait exaucée. C'est une chose merveilleuse que les grâces insignes dont Dieu m'a favorisée. Les autres semblent avoir reçu de Dieu le pouvoir de nous assister dans une nécessité spéciale. Mais ce glorieux saint, je le sais par expérience, nous assiste dans tous nos besoins. » (Sainte Thérèse d'Avila)