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Figure lumineuse du Carmel italien, sainte Thérèse-Marguerite du Coeur de Jésus incarne une réponseradicale à l’amour divin. À travers sa courte vie, ses écrits et les témoignages de son procès,ce livre dévoile la force d’une vocation consumée par l’Amour. Sainte Thérèse-Marguerite du Coeur de Jésus (1747-1770), surnommée l’« Ange du Carmel », estune figure emblématique du Carmel italien du XVIIIe siècle, à découvrir urgemment. Morte à 22 ans,elle incarne une réponse totale à l’amour du Christ. Inspirée par sainte Marguerite-Marie Alacoqueet poussée par une grâce fondatrice : « Dieu est amour » (1Jn 4,16), elle se consacre au Coeur deJésus, en véritable précurseur de Thérèse de Lisieux dans son offrande à l’Amour miséricordieux.Ce livre retrace sa vie brève mais brûlante, appuyée sur les témoignages des procès de béatificationet canonisation, et sur ses propres écrits. Il révèle une âme habitée d’un feu intérieur, vivant latension entre l’infini de l’amour divin et sa soif d’y répondre pleinement. À travers un large choix decitations, le lecteur découvre une mystique dont le message résonne avec force aujourd’hui, dansl’élan de l’encyclique Dilexit nos du pape François. • Une figure méconnue du Carmel, consumée par l’amour du Coeur de Jésus dès l’âge de 20 ans.• Un récit fondé sur les écrits et les témoignages des procès de béatification et canonisation.• Un message mystique fort, en écho à Dilexit nos, accessible grâce à de nombreuses citations

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NOUVELLE PETITE VIE DE JEAN DE LA CROIX Jean de la Croix, poète et mystique, chante l’amour divin. Cette biographie met en écho sa vie etses poèmes, révélant un maître saisi par Dieu. Un chemin vers l’intime avec le Christ, guidé par unhomme transfiguré par l’amour. Une invitation à lire ses oeuvres. Jean de la Croix, saint, poète et mystique, a vécu une profonde union avec le Christ, son Bien-Aimé. Sa vie, tout entière imprégnée d’amour divin, est ici racontée en lien étroit avec sa poésie,fruit de son expérience spirituelle. Ce récit, enrichi d’une sélection de ses plus beaux poèmes, offreun chemin vers les sommets de la vie intérieure. En contemplant Dieu, « vive flamme d’amour »,Jean nous entraîne à sa suite dans une quête de l’absolu. Il ne parle que d’amour, comme l’épouseblessée par son Bien-Aimé.Cette petite vie, augmentée depuis sa première édition, veut simplement faire respirer le parfumde Jean de la Croix, et inviter à découvrir ou redécouvrir ses écrits, brûlants d’actualité. Un maîtrespirituel essentiel pour qui cherche à entrer au coeur du mystère de Dieu. • Une vie et des poèmes en écho pour découvrir l’expérience mystique de Jean de la Croix.• Un guide spirituel vers l’union divine, accessible et profond, pour notre temps.• Une sélection de poèmes sublimes pour goûter la beauté et l’intensité de l’amour divin.

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Le vénérable Thomas de Jésus, fondateur des Saints-Déserts et promoteur des Missions carmélitaines fut avant tout un fervent disciple de sainte Thérèse d’Avila. Il s’est employé à faire connaître la doctrine mystique de la Fondatrice et à en manifester la parfaite orthodoxie. Son principal souci : permettre à ses lecteurs de trouver dans les écrits de la Sainte un véritable guide sur les chemins de la vie spirituelle. Sont publiés ici deux traités majeurs dans leur traduction française du xviie siècle : Le Sommaire et Abrégé des degrés de l’oraison composé exclusivement d’extraits des Œuvres de la Sainte et le Traité de l’oraison mentale qui décrit les différentes parties de l’exercice d’oraison selon les principes classiques de l’école carmélitaine. Dans une introduction fouillée, le P. Stéphane-Marie Morgain présente la vie et l’œuvre de Thomas de Jésus. L’ensemble du texte est annoté. L’orthographe et la ponctuation ont été modernisées. Un glossaire permet de retrouver le sens des mots vieillis.

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Si les recherches philosophiques, pédagogiques et spirituelles d'Edith Stein sont bien connues, son activité de traductrice l'est moins. Cette étude met en lumière cet aspect. Newmann, Thomas d'Aquin, Denys l'Aréopagite, Jean de la Croix sont quelques uns des auteurs qu'Edith a traduits. Alliant rigueur intellectuelle et pédagogie, l'auteur nous introduit dans cet univers.

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Écrit de Thérèse d’Avila le plus édité, le Chemin de perfection est un modèle de pédagogie pour la vie et l’exercice de la prière. L’expérience de l’auteur lui permet d’aller jusque dans les éléments les plus concrets de la vie d’oraison. Cet ouvrage majeur de Thérèse d’Avila, écrit pour des carmélites, n’a cessé d’être lu par des chrétiens de toutes conditions. La pédagogie de la Sainte espagnole n’a pas son pareil pour enseigner comment faire oraison, s’y préparer, y persévérer. Son style alerte entraîne irrésistiblement le lecteur vers la perfection chrétienne. Le manuscrit originel dit “de Valladolid” est ici repris dans la traduction du Père Grégoire : cette dernière a été entièrement révisée. La présentation et l’appareil de notes offrent un atout supplémentaire à ce deuxième volume des Œuvres complètes de Thérèse d’Avila, dans la collection Sources du Carmel.

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Depuis quelques années la notoriété de Léonie Martin, devenue Sœur Françoise-Thérèse à la Visitation de Caen, ne cesse de croître. Les pèlerins se pressent de plus en plus nombreux sur sa tombe pour y demander des grâces et les obtenir. Les biographies publiées depuis celle de Stéphane-Joseph Piat en 1966 brossent le portrait de la sœur de Thérèse de l’Enfant-Jésus et suscitent un indéniable intérêt pour l’enfant atypique de la famille Martin.La Correspondance ouvre la voie à une connaissance plus intime et plus précise de Léonie. Au fil des lettres à ses sœurs, carmélites à Lisieux bientôt rejointes par Céline, à d’autres membres de sa famille ou à quelques amis, le lecteur suit de près l’itinéraire de Léonie, ses échecs, ses premiers pas dans la vie religieuse, ses difficultés, ses souffrances physiques, ses relations avec ses supérieures, ses victoires dans l’acceptation d’elle-même. Tout y est décrit avec pudeur et confiance. Témoin actif des procès de béatification et canonisation de la Petite Thérèse, la correspondance avec Lisieux donne des détails inconnus et particulièrement vivants. Le lecteur se sent comme un membre de la famille à qui on confie des secrets.Mais surtout, dans ces lettres intimes transparaissent la présence de Thérèse de l’Enfant-Jésus, son enseignement, son exemple, son intercession constante. La petite voie que suit Léonie fait d’elle une authentique disciple de Thérèse, ce qu’elle sut harmoniser avec la spiritualité de saint François de Sales qu’elle avait choisie. Pour qualifier sa fille moins douée que les autres, Zélie Martin n’hésitait pas à l’appeler la « pauvre Léonie ». La lecture de cette correspondance montre qu’en réalité Léonie est riche de cette pauvreté évangélique à qui le Christ promet le Royaume. Nouvelle « sainte » de la confiance et de l’impossible, Léonie Martin témoigne de l’incroyable efficacité de la grâce.

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Ce livre évoque avec beaucoup de sensibilité l’itinéraire douloureux qui conduisit John-Henry Newman, membre du mouvement d’Oxford (anglicanisme), à rejoindre l’Église catholique en 1845. L’auteur, en relisant les textes du bienheureux, trace les voies d’un chemin spirituel authentique, en résonance avec la doctrine mystique de saint Jean de la Croix.    

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Notre cité se trouve dans les Cieux : «Je ne meurs pas j'entre dans la vie », le ciel à l'école de Thérèse de Lisieux - La mort, rencontre avec le Christ, texte de Benoît XVI -La résurrection est-elle impossible ? deux auteurs du IIème siècle répondent - la fin des temps, commentaire d'Évangile - la fin du monde dans le cinéma contemporain : filmer l'apocalypse - « Voici que le royaume de Dieu est au milieu de vous » : le monde qui passe, le monde qui vient, regards du bx Newman - « Jour du ciel sur la terre. », le témoignage de Thérèse de Jésus - « Mon âme malgré ses ténêbres est dans une paix étonnante » - Élisabeth ou l'obsession du ciel. 

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Le doute du fidèle - John Henry Newman : la foi, la raison et le doute - Dépasse le doute sceptique et chasse l'incrédulité - Le combat de Joseph - Apprendre à discerner avec Thérèse d'Avila.

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Ces deux maîtres spirituels sont aussi deux écrivains de premier plan.  Thérèse  d'Avila initie la Réforme du Carmel. Elle rédige le Livre de la vie pour raconter les faveurs que le Seigneur lui  accorde. Son Livre des fondations décrit, non sans humour, les difficultés qui émaillent l'installation des couvents de carmélites, tandis que Le Château intérieur expose dans une prose empreinte de poésie sa conception du cheminement de l'âme jusqu'à l'union avec Dieu.  Jean de la Croix, dont Thérèse perçut très vite le rayonnement spirituel, c'est pendant son incarcération dans un cachot,de Tolède, qu'il compose l'essentiel du Cantique spirituel, splendide poème du désir et de l'extase, dans lequel expérience poétique et expérience mystique sont associées.  Cest, avec la Nuit obscure et la Vive Flamme d'Amour, l'un des textes les plus intenses de la poésie universelle.  

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Une anthologie commentée de textes de la tradition carmélitaine. Histoire et fondements de l'Ordre, son origine, son développement actuel, la réforme entreprise à Avila par Thérèse de Jésus, sa diffusion en France. Prières, méditations, oraisons contemplatives, ce livre offre au public les textes les plus saisissants de la spiritualité du Carmel.